التصور الفلسفي اللاهوتي للخطيئة والشيطان
| العنوان بلغة أخرى: |
The Philosophical Theological Perception of Sin and Satan |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب البصرة |
| الناشر: | جامعة البصرة - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، سامي الشيخ (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع89 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الصفحات: | 389 - 430 |
| DOI: |
10.33762/1162-000-089-010 |
| ISSN: |
1814-8212 |
| رقم MD: | 1031203 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الخطيئة | الشر | النفس | الجسد | السقوط | العصيان
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| LEADER | 06134nam a2200253 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1768487 | ||
| 024 | |3 10.33762/1162-000-089-010 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 308453 |a محمد، سامي الشيخ |e مؤلف | ||
| 245 | |a التصور الفلسفي اللاهوتي للخطيئة والشيطان | ||
| 246 | |a The Philosophical Theological Perception of Sin and Satan | ||
| 260 | |b جامعة البصرة - كلية الآداب |c 2019 | ||
| 300 | |a 389 - 430 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يندرج البحث في عداد الفلسفتين الأخلاقية واللاهوتية، وثيقتي الصلة بحياة الإنسان الوجودية الأخلاقية والروحية والدينية، والحضارية، فطبيعة الإنسان من وجهة نظر الفلسفة اللاهوتية الأخلاقية، قد فسدت منذ سقوطه في الخطيئة الأولى، المتمثلة في عصيان أبي البشر (آدم) أمر ربه، القاضي بعدم الاقتراب من الشجرة المحظورة في الجنة، بهذا العصيان فسدت جميع مواهب الإنسان الطبيعية والأخلاقية، وانتقلت إلى الذرية بعد ذلك، وبالتالي تعزو الفلسفة اللاهوتية جميع صور الإثم والشر في حياة الإنسان إلى الخطيئة ذاتها. يشير سقوط الإنسان في الخطيئة إلى سقوطه الروحي، والأخلاقي، والمادي، واستسلامه لإرادة الشيطان وانتصار الشر عليه، بوصفه عدوا لدودا للإنسان، لكن إمكانية التحرر من الخطيئة والشيطان، والشر بصوره كافة، ممكنة لدى الإنسان، عبر الإيمان الراسخ بالله. وإعلان العبودية التامة له، وعدم الاستجابة لنزغات الشيطان والامتثال لأوامره، لطالما أن سبيل الشيطان ينتهي بالإنسان إلى الضلال، والخسران الروحي والأخلاقي والمادي، في مقابل سبيل الله المفضي إلى الصلاح والفلاح، والسعادة. من هنا يحظى مفهوم الخطيئة في الفلسفة الأخلاقية واللاهوتية والروحية بأهمية مركزية، نظرا للصلة التي تربط سائر المفاهيم الفلسفية الأخلاقية والدينية بصور الرذيلة والإثم والشر، بل إن الخلاص الحقيقي للإنسان_ الذي هو في جوهره خلاص روحي وأخلاقي، يرتبط بمفهومي الخطيئة والشيطان، ويقوم على التحرر منهما والفوز عليهما بآن معا. من ناحية أخرى ثمة تقاطع واختلاف في النظرتين الفلسفية واللاهوتية لمفهومي الخطيئة والشيطان، من زاوية اتصالهما بالإنسان والعالم، يجدر الإشارة إليهما، لطالما إن كلتا النظرتين تعنيان بحياة الإنسان ومصيره، في الدارين الدنيا والآخرة. ولطالما أن النظرتين تجمعان على أن الخطيئة والشيطان عدوان للإنسان، بينما الله خيره ومصدر سعادته في الحال والمآل | ||
| 520 | |b This research is to be included within theology, and moral philosophy, which Closely related with the cultural, religious, spiritual, moral, and existential man life. The human nature from the point of view of moral theology philosophy, has corrupted, since fall down in the first sin, which assimilated in the rebel of the father of mankind (Adam), his god’s order, which deprived him from approaching to the prohibited tree in paradise , in this rebel all moral and natural mankind talents has corrupted, and transmitted to the offspring later. So the theology philosophy attributes all images of guilt and evil in human life to the sin itself. The human fall in the sin indicates to the material and spiritual fall, and to surrender to the devils will and to the triumph of devil towards him , as a fierce foe to the human, but the possibility of releasing from the both sin and devil, and from the images of evil is available at the human himself, through conversant faith in god, and advertise completely bondage to him, in addition to resist the devil whisper ore to obey his orders, as long as the way of devil guides the human to go astray, and to material, moral, and spiritual loss, instead of the way of god which leads to the, righteousness, prosperity, and happiness. So the concept of sin acquires central importance in spiritual , theological ,and moral philosophy , according to the relation between all aspects of religious and moral philosophy with evil and guilt images ,rather the real salvation for human , which is in the essence moral and spiritual , to be tied with devil and sin , and based on releasing from them and triumph on them at the same time . On the other hand some intersection and difference in the philosophical overview towards the concept of devil and sin , from the angle of it relation with the human and world , which are deserved to refer to them , as long as the both of that views concern in human life and his destiny , within here and hereafter , especially the both view agree that sin and devil are main foe to the human , while god is his goodness and happiness now and out com | ||
| 653 | |a الفلسفة الاخلاقية |a الفلسفة اللاهوتية |a المعاصي والذنوب |a الشيطان | ||
| 692 | |a الخطيئة |a الشر |a النفس |a الجسد |a السقوط |a العصيان | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 010 |e Journal of the College of Arts |f Ādāb al-baṣraẗ |l 089 |m ع89 |o 1162 |s مجلة آداب البصرة |v 000 |x 1814-8212 | ||
| 856 | |u 1162-000-089-010.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1031203 |d 1031203 | ||
عناصر مشابهة
-
التصور اللاهوتي الجديد للخطيئة الأصلية في رسائل القديس بولس الرسول
بواسطة: لزهر، خديجة منشور: (2023) -
مكائد الشيطان
بواسطة: جعيط، كمال الدين منشور: (1994) -
الأصدقاء ... الأعداء
بواسطة: الشعراوي، محمد متولي، ت. 1419 هـ. منشور: (1989) -
التصور الفلسفي للنفس
بواسطة: محمد، سامي الشيخ منشور: (2018) -
صغائر الذنوب في المنظور القرآني وتكفيرها: دراسة موضوعية
بواسطة: السراى، خمائل سامى منشور: (2019)
