ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اختلاف علماء العقيدة في الاستد...>الوصف

اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بالشواهد القرآنية على عصمة النبي يوسف عليه السلام: دراسة تحليلة نقدية

العنوان المترجم: The Difference of Scholars of Creed in The Deductive of The Quranic Evidence on The Infallibility of The Prophet Joseph, Peace Be upon Him: A Critical Analysis Study
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة أصول الدین والدعوة الإسلامية بطنطا
المؤلف الرئيسي: الزغبي، فتحي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 527 - 582
DOI: 10.21608/BFRT.2015.6600
ISSN: 2537-1029
رقم MD: 1032503
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
قصص القرآن | علم الكلام | يوسف، عليه السلام | العقيدة الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: حلل البحث اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بالشواهد القرآنية على عصمة النبي يوسف عليه السلام. اعتمد البحث على المنهج التحليلي النقدي. واستعرض اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بثلاث شواهد؛ الأول (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ). موضحاً أربعة اتجاهات لمعنى (هَمَّ) وهي (العزم والفعل، خطرات وحديث النفس، الدفع والضرب، لم يقع البتة). وأكد بطلان ما ذهب إليه أصحاب الاتجاه الأول. مناقشاً اختلاف العلماء في المراد بالبرهان. وتطرق إلى الشاهد الثاني (فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ). مبيناً عودة الضمير على الساقي وليس يوسف. وتناول الثالث (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي). مختتماً بالإشارة إلى أن هذا القول من قول امرأة العزيز؛ لتناسبه مع سياق الآيات واتفاقه مع عصمة الأنبياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 2537-1029

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.