اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بالشواهد القرآنية على عصمة النبي يوسف عليه السلام: دراسة تحليلة نقدية
| العنوان المترجم: |
The Difference of Scholars of Creed in The Deductive of The Quranic Evidence on The Infallibility of The Prophet Joseph, Peace Be upon Him: A Critical Analysis Study |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة أصول الدین والدعوة الإسلامية بطنطا |
| المؤلف الرئيسي: | الزغبي، فتحي محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Az-Zoghbi, Fathi Muhammad |
| المجلد/العدد: | ع7 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 527 - 582 |
| DOI: |
10.21608/BFRT.2015.6600 |
| ISSN: |
2537-1029 |
| رقم MD: | 1032503 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
10
| LEADER | 03002nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1769721 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFRT.2015.6600 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 114567 |a الزغبي، فتحي محمد |g Az-Zoghbi, Fathi Muhammad |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Difference of Scholars of Creed in The Deductive of The Quranic Evidence on The Infallibility of The Prophet Joseph, Peace Be upon Him: |b A Critical Analysis Study | ||
| 245 | |a اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بالشواهد القرآنية على عصمة النبي يوسف عليه السلام: |b دراسة تحليلة نقدية | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلیة أصول الدین والدعوة الإسلامية بطنطا |c 2015 |m 1436 | ||
| 300 | |a 527 - 582 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e حلل البحث اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بالشواهد القرآنية على عصمة النبي يوسف عليه السلام. اعتمد البحث على المنهج التحليلي النقدي. واستعرض اختلاف علماء العقيدة في الاستدلال بثلاث شواهد؛ الأول (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ). موضحاً أربعة اتجاهات لمعنى (هَمَّ) وهي (العزم والفعل، خطرات وحديث النفس، الدفع والضرب، لم يقع البتة). وأكد بطلان ما ذهب إليه أصحاب الاتجاه الأول. مناقشاً اختلاف العلماء في المراد بالبرهان. وتطرق إلى الشاهد الثاني (فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ). مبيناً عودة الضمير على الساقي وليس يوسف. وتناول الثالث (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي). مختتماً بالإشارة إلى أن هذا القول من قول امرأة العزيز؛ لتناسبه مع سياق الآيات واتفاقه مع عصمة الأنبياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a قصص القرآن |a علم الكلام |a يوسف، عليه السلام |a العقيدة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Studies |6 Islamic Creed |c 006 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bi Tanta |l 007 |m ع7 |o 2102 |s حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا |v 000 |x 2537-1029 | ||
| 856 | |n https://bfrt.journals.ekb.eg/article_6600.html |u 2102-000-007-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1032503 |d 1032503 | ||
عناصر مشابهة
-
الاستلال العقلي في إثبات مسائل العقيدة في القرآن الكريم: استدلال نبي الله إبراهيم عليه السلام أنموذجا
بواسطة: حسن، عبدالوهاب أحمد منشور: (2022) -
عصمة الأنبياء في القصص القرآني (1)
بواسطة: الأقطش، يحيى سالم منشور: (1986) -
مسائل الاعتقاد في محاجة موسى لآدم عليهما السلام
بواسطة: فسفوس، محمد حسن ادريس منشور: (2015) -
التحقيق والبيان في الذنب المنسوب إلى يونس عليه السلام: دراسة تفسيرية نقدية
بواسطة: غبان، خضرة إبراهيم علي حامد منشور: (2023) -
منهجية التدرج في دعوة إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية على الحوارات والمناظرات
بواسطة: أبو يوسف، أمنية محمد عبدالجواد منشور: (2019)
