| LEADER |
04015nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1769977 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/GSAL.2019.26063
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a النجدي، إيهاب محمد علي
|g Al-Najdi, Ihab
|q Alnajdi, Ihab
|e مؤلف
|9 174619
|
| 245 |
|
|
|a متوالية الآلام في السرد الذاتي النسائي
|
| 246 |
|
|
|a The Suffering Progression in Women Self-Narration
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الألسن
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 34
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعالج هذا البحث نصوصا بارزة في فن السيرة الذاتية النسائية، بوصفه رافدا خصبا من روافد التجديد في الأدب العربي الحديث، ويرصد حركة السرد الذاتي في تطوره من البوح إلى الاعتراف، ذلك المجرى الدقيق في فضاء السيرة الذاتية، حيث تفضي الساردة بجوانب خفية من حياتها، وتبين الغامض من علاقتها بالآخرين، معتمدة في ذلك على ميثاق سير ذاتي، وعلى تقنيات سردية تحقق فرادة -بدرجة ما -للسيرة النسائية. وعلى أساس من التباين الحاصل بين سير الكتّاب من الرجال، وسير الكاتبات من النساء، جنحت سير نسائية إلى التعبير عن الألم مكونا رئيسا من مكونات السرد السيري، وتشعبت صنوف الألم: الفقد والموت، والقيود الاجتماعية، والمرض، ومصادرة حرية الإبداع، كما أسهم هذا الإحساس في تكوين الباعث المشترك، وفي اختيار عناصر الخطاب. وفي ضوء مقولات النظرية السردية، امتدت قراءة البحث التحليلية إلى نماذج دالة من الكتابة الذاتية النسائية، لدى عائشة عبد الرحمن في سيرتها "على الجسر" 1967، وفدوي طوقان في سيرتها "رحلة جبلية... رحلة صعبة" 1993، وليلى العثمان في كتابها "بلا قيود... دعوني أتكلم" 1999، ورضوى عاشور في سيرتها "أثقل من رضوى" 2013.
|
| 520 |
|
|
|b This research treats famous contexts in Women Self-narration، and monitors the self-narration in its developing phases from revealing to confession، there، the self-narrator reveals some of her secret life sides and clear the mysterious sides of her relations with others relying on the announced Autobiographical convention، on various narrative techniques as well. On the basic of the contrast between male writers on one side، and female writers on the other side. Some of women narration inclined to express on the suffering as a main component of self-narration. The sufferance has split up into varieties such as: the loss، the death، the social restrictions، the sickness and the creativity freedom confiscation. According to the narration theory، the reading of the analytic research has expanded to different women self-narration types of Aisha Abdul Rahman، Fadwa Tawqan، Laila Al-Othman and Radwa Ashoor.
|
| 653 |
|
|
|a السرد الذاتي
|a الكتابات النسائية
|a الأدب العربي
|a الروايات العربية
|
| 692 |
|
|
|a الألم
|a السرد الذاتي
|a السيرة النسائية
|a آليات سردية
|a الاعتراف
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 002
|e Philology
|f Fīlūlūğī : Silsilaẗ fi al-Dirāsāt al-Adabiyyaẗ wa-l-Luġawiyyat
|l 065
|m ع65
|o 2099
|s فيلولوجي: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية
|v 000
|x 1687-4242
|
| 856 |
|
|
|n https://alsun.journals.ekb.eg/article_26063.html
|u 2099-000-065-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1032727
|d 1032727
|
