ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تأويل النصوص الدينية وأثره في...>الوصف

تأويل النصوص الدينية وأثره في واقع الأمة

العنوان بلغة أخرى: Interpretation of Religious Texts and its Impact on the Reality of the Nation
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: عبدالعال، سامية عبدالعال أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1392 - 1446
DOI: 10.21608/BFDM.2019.63296
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 1032786
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التأويل | النصوص الدينية | الشيعة | الإسماعيلية | المعتزلة | العقيدة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
تأويل | نصوص | دين | الأمة | Interpretation | Text | Religion | Nation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث: تعريف التأويل لغة واصطلاحا، وأقسام التأويل، والفرق بين التأويل المقبول: الموافق للقرآن والسنة المطهرة، والتأويل الفاسد المردود: المخالف للقرآن والسنة النبوية. كما يوضح نماذج من تأويلات بعض الفرق للنصوص الدينية، كتأويلات الشيعة والإسماعيلية والمعتزلة، مع ذكر أمثلة من تأويلهم للآيات القرآنية تأويلا يخالف الحق ويهدف إلى إثبات معتقداتهم وأفكارهم، ثم أثر هذه التأويلات في واقع الأمة الإسلامية.

This research deliberates the definition of articulation in language and concept the articulation. Sections and the distinction between the accepted articulation which accedes the Quran and the Sunnah and the corrupted articulation which abludes the Quran and the Sunnah. Also, this research shoes some models of articulations of legal texts (Islamic texts) for some ancient (old) bands as shiites, Ismailia and Nonconformists this research mentions Some examples of their articulation of Qurans verses by which, they try to fix their beliefs and thoughts although, they controvert (infringe) the rightness. Finally, this research clears the effects of the articulations on the Muslim community.
ISSN: 2636-2481

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.