| LEADER |
04311nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1771370 |
| 024 |
|
|
|3 10.35781/1637-000-025-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، نبيل ناجي محسن
|g Ahmed, Nabil Naji Muhsen
|e مؤلف
|9 534102
|
| 242 |
|
|
|a Judgment of The Object a Branch About His Perception: Imam Ibn Hazm as A Model
|
| 245 |
|
|
|a الحكم على الشيء فرع عن تصوره:
|b الإمام ابن حزم أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 116 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قاعدة "الحكم على الشيء فرع عن تصوره" ذكرها علماء المنطق، وأعملها فقهاء الإسلام في دراساتهم للواقع، وإعطاء الحكم المناسب في الفقه الإسلامي. وهذه القاعدة مرتبطة بعلة يستنبطها الفقهاء، من خلال دراستهم للشيء مما هو منصوص عليه، أو في حكم المنصوص عليه مما يتطابق مع العلة، ولابد من التصور الصحيح التام للواقعة أو المسألة وفهمها، ومعرفة حقيقتها، لمعالجة الخلافات والنوازل والمستجدات العصرية، ولابد من استشارة أهل التخصص والخبرة، ليكون الحكم على الشيء دقيق وصحيح. وقد قام الباحث هنا بالتعريف بقاعدة الحكم عن الشيء فرع عن تصوره، وبيان نشأتها، وذكر أدلتها، وبيان منهج الفقهاء والأصوليين في تأصيل هذه القاعدة الأصولية، وكيفية تطبيقها في النوازل والمستجدات العصرية، وقد تم اختيار الإمام ابن حزم لمنزلته العلمية، وملكته الفقهية كأنموذجاً لتطبيق هذ القاعدة، لإظهار مخالفاته لجماهير العلماء في مسائل الحج رغم سعة علمه ومنهاجيته في الاستدلال كون الإمام ابن حزم لم يحج فكانت مخالفاته ناتجة من تصوره لمسائل الحج.
|
| 520 |
|
|
|b The rule of "judging the thing is part of its conception," mentioned by the scholars of logic, and by the scholars of Islam in their studies of reality, and giving the appropriate judgment in Islamic jurisprudence. This rule is related to a problem that the jurists draw upon, through studying the matter from what is provided for, or in a ruling provided for in accordance with the problem. It is necessary to fully understand the situation or the question and to understand it and to know its truth. , To be judged on the true and accurate thing. The researcher here defined the rule of law on the thing as a part of its conception, the statement of its origin, and its evidence, and the statement of the approach of jurists and fundamentalists in the rooting of this fundamentalist rule, and how to apply it in the calamities and modem developments. Imam Ibn Hazm was chosen for his scientific home and his jurisprudential monarchy. This rule, to show his irregularities to the masses of scholars in the issues of Hajj - despite the breadth of his knowledge and methodology in the reasoning - because Imam Ibn Hazm did not Hajj was his irregularities resulting from his perception of the issues of Hajj.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه
|a القواعد الفقهية
|a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ
|
| 692 |
|
|
|a الحكم على الشيء
|a التصور
|a تطبيقات
|a أنموذجا
|a ابن حزم
|b Judgment of the Thing
|b Visualization
|b Applications
|b Model
|b Ibn Hazm
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Journal Alandalus for Humanities and Social Sciences
|f Mağallaẗ Al-Andalus li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtmāʿiyyaẗ
|l 025
|m ع25
|o 1637
|s مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1637-000-025-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1034139
|d 1034139
|
