| LEADER |
04936nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1773402 |
| 024 |
|
|
|3 10.35918/1064-009-003-015
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بوفلاقة، محمد سيف الإسلام
|g Boufellaka, Mohammed Saifalislam
|e مؤلف
|9 354113
|
| 245 |
|
|
|a مظاهر التجديد في الخطاب الشعري بالغرب الإسلامي:
|b الموشحات أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Manifestations of Innovation in Poetic Discourse in the Islamic West:
|b Model of Muwashahat
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 164 - 189
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a شكلت الموشحات -كما هو معروف-لونا شعريا متميزا، وفريدا في أدب الغرب الإسلامي، فقد طرب لها النقاد، بعد أن استهوت الشعراء، وأتاحت لهم جملة من الفرص للتأنق والتميز، وذلك من خلال الخروج على النموذج الشعري التقليدي التليد. لقد كان للأندلسيين فضل كبير في اختراع الموشحات، فهي تمثل المتحول في النص الشعري الأندلسي، كونها لم تكن موجودة من قبل، ولم تعرفها قبلهم أية أمة من الأمم، فقد جاءت الموشحات -على حد وصف بعض الدارسين- ثورة على القالب الخليلي، ومن جهة ثانية، شكلت تحولا على الموضوعات التقليدية، إذ عالجت موضوعات قريبة من حياة العربي الأندلسي في ترفها، ولهوها، لذلك لا نتعجب عندما نجد الموشحات المتميزة في وصف الطبيعة، ووصف الخمر، ومجالس الأنس، والغزل بشقيه العفيف والماجن، كما تناولت الموشحات جملة من الموضوعات التقليدية كالمدح السياسي، والمدح النبوي. ويسعى هذا المقال إلى إبراز جماليات المتحول، الذي يقصد به ما يمثل جانب التجديد في النص الشعري الأندلسي، حيث يتجلى التجديد بشكل واضح، في فنين مستحدثين هما: الموشحات والأزجال، فقد تجلت فيهما الشخصية الأندلسية، والبيئة الأندلسية، فالرغبة في تطوير القصيدة العربية، والتفنن، ومواكبة التطورات الاجتماعية التي تجلت في مجالس اللهو والطرب بالأندلس، هي التي دفعتهم إلى اختراع هذين الفنين المتميزين.
|
| 520 |
|
|
|b Formed in the literature of the Islamic West, the Muhashahat - as it is known - is known for its distinctive poetic color, and unique in the literature of the Islamic West. The poets, after having listened to the poets, provided them with a number of opportunities for elegance and excellence. The Andalusians had a great advantage in the invention of Almushahat, they represent the transformer in the text Andalusian poetry, as it did not exist before, and did not know before them any nation of the nations, the Almushahat - according to some scholars - a revolution on the mold Khalili, and on the other hand , Has transformed the subjects of traditional, dealing with subjects close to the life of the Andalusian Arab in luxury, and so on, so do not be surprised when we find the distinctive descriptions of the description of nature, and description of wine, and councils of man, and spinning in both palpable and Majn, and discussed the themes of many traditional topics such as praise Political, and prophetic praise. This essay seeks to highlight the aesthetics of the convert, which is meant to represent the aspect of renewal in the Andalusian poetry text, where the innovation is clearly manifested in two modern works: Almoushat and Azjal, in which the Andalusian personality and the Andalusian environment were manifested. The desire to develop the Arabic poem, And to keep up with the social developments that were manifested in the councils of love and love in Andalucia, which prompted them to invent these two distinguished technicians.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الموشحات الأندلسية
|a النقد الأدبي
|a الغرب الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|b Mashahat
|b Manifestation
|b Renewal
|b West
|b Discourse
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|f Al-turāṯ
|l 003
|m مج9, ع3
|o 1064
|s مجلة التراث
|t Journal of Heritage
|v 009
|x 2253-0339
|
| 856 |
|
|
|u 1064-009-003-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1036082
|d 1036082
|
