LEADER |
03070nam a22002177a 4500 |
001 |
1774116 |
024 |
|
|
|3 10.21608/MRK.2020.100638
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 415931
|a القرالة، عبدالحكيم اسليم
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الاسس الفكرية للنظام السياسي الإيراني
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للقراءة والمعرفة
|c 2020
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 18 - 34
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على طبيعة النظام السياسي الإيراني وتتبع أهم الأسس الفكرية التي قام عليها ومطلقاته الأساسية. تناولت الدراسة عدة نقاط، الأولى أهمية الدراسة. وأشارت النقطة الثانية إلى أهداف الدراسة. وأوضحت النقطة الثالثة المشكلة البحثية. وبينت النقطة الرابعة منهجية الدراسة حيث اعتمدت على المنهج التاريخي. وعرضت النقطة الخامسة أصول الفكر السياسي الإيراني. وتضمنت الدراسة أيضاً نقاط أخرى منها، على نظرية ولاية الفقيه، وتقنين ولاية الفقيه دستورياً، وتقنين القيادة دستورياً ومؤسسياً، والعلاقة بين السلطات. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن النظام الإيراني يعتبر ذو طبيعة مزدوجة أشبه ما تكون بالعملة ذات الوجهين، تلك العملة أحد وجهيها جمهوري يعلي من قيمة الفرد ويجعل من الشعب مصدراً للسلطات، والوجه الثاني ثيوقراطي مذهبي يجعل رجل الدين المشتغل بالسياسة هو المسيطر على الحياة السياسية بل هو مصدر السلطات، وبالإشارة إلى أن آلية الانتخابات وحدها غير كافية لإقرار الديمقراطية فعلى الرغم من أهمية آلية الانتخابات لأي نظام ديمقراطي إلا أن وجود تلك الآلية وحدها غير كاف دون وجود باقي الآليات التي تحتاجها النظم الديمقراطية كحرية تكوين الأحزاب والمنافسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الدراسات السياسية
|a النظام السياسي
|a الفكر السياسي
|a إيران
|a المجتمع الإيراني
|a المذاهب الفقهية
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|l 221
|m ع221
|o 0096
|s مجلة القراءة والمعرفة
|t Journal of Reading and knowledge
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0096-000-221-001.pdf
|n https://mrk.journals.ekb.eg/article_100638.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1036870
|d 1036870
|