LEADER |
03512nam a22002417a 4500 |
001 |
1775198 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFSLT.2019.61381
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 562790
|a السويداء، وفاء بنت عبدالرحمن
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The Rule of The Mentioned Worships on Multiple Faces:
|b A Rooting Applied Study
|
245 |
|
|
|a قاعدة العبادات الواردة على وجوه متعددة:
|b دراسة تأصيلية تطبيقية
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
|c 2019
|
300 |
|
|
|a 1481 - 1558
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a من محاسن الشريعة الإسلامية أنها جعلت لبعض العبادات صفات وهيئات متعددة، بحيث يكون أمام المكلف عدة وجوه أو صفات للعبـادة الواحدة، له أن يختار منها ما يشاء، فيختار من العمل أحد وجوهه الثابتة، بما يميل إليه طبعة، أو بما هو أسهل عليه، مع الحرص على فعل ما هو أفضل؛ فان الشرع ما خيره بينها إلا لطفا به وتوسعة ورحمة. فجاء هذا البحث الذي أتحدث فيه عن جانب عظيم من جوانب يسر الشريعة وسهولتها وتنوعها، ويحمل عنوان "العبادات الواردة على وجوه متعددة دراسة تأصيلية تطبيقية"، فتحدثت عن معنى "قاعدة العبادات الواردة على وجوه متعددة"، والحكمة منها، وشروطها، وعناية الفقهاء بها، وعن موقف الفقهاء من العبادات الواردة على وجوه متعددة. ثم ذكرت نماذج لعبادات واردة على وجوه متعددة في الطهارة والصلاة، ونماذج لعبادات واردة على وجوه متعددة في الصيام والحج.
|
520 |
|
|
|b The rule of worship is contained on multiple faces One of the virtues of Islamic law is that it has made certain acts of worship a number of attributes and bodies, so that the taxpayer has several faces or attributes of the same worship, he has to choose from them what he wants, choose from work one of his fixed faces, tends to print, or easier, To do what is better; the Sharia is the best among them except for kindness, expansion and mercy. This research, which I am talking about, is about a great aspect of the law, its ease and variety. It carries the title " It spoke about the meaning of "the rule of worship on multiple faces", the wisdom of it, its conditions, and the attention of the jurists, and the position of the jurists of the acts of worship on multiple faces. Then the models of the incoming worshipers were reported on multiple faces in purity and prayer, and models of the worshipers featured on multiple faces in fasting and pilgrimage.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a قواعد العبادات
|
773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 010
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ
|l 002
|m ع21, ج2
|o 2021
|s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
|v 021
|x 2090-9055
|
856 |
|
|
|u 2021-021-002-010.pdf
|n https://jfslt.journals.ekb.eg/article_61381.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1037947
|d 1037947
|