| LEADER |
04914nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1776044 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFSA.2019.81481
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 126719
|a الشريف، توفيق بن على بن أحمد
|g Al-Sherif, Tawfiq bin Ali bin Ahmad
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a اعتبار القصد في الطلاق
|
| 246 |
|
|
|a Tracing the Purpose of Divorce
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 1915 - 1960
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مسألة من المسائل الفقهية المتعلقة بفقه الطلاق، وهي مدى اعتبار القصد في الطلاق، وقد جاء في مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهارس. وفي المبحث الأول بينت حقيقة الطلاق وحكمه، وفي المبحث الثاني تناولت أركان الطلاق وألفاظه، الصريح منها، والكناية، وحكم الطلاق بالكتابة والإشارة، وفي المبحث الثالث تعرضت لمبدأ اعتبار القصد في الطلاق، وبينت المقصود بالقصد في الطلاق، ووسائل إثبات القصد فيه. وكان من أهم نتائج هذا البحث، أن الطلاق له حالات مقصودة ذات دلالة لفظية صريحة وواضحة يكون فيه الزوج قاصدا الطلاق كأن يقول لها (أنت طالق) وما شابه ذلك، وأن هناك حالات لا يقصد فيها الزوج الطلاق كأن يكون جاهلاً بالمعاني المرادفة للطلاق أو مكتوبة بلغة لا يفهمها وكذلك لا يقع طلاق النائم والمجنون والمغمي عليه، وذلك لاشتراكهم في نفس العلة وهي (ذهاب العقل)، وأن الطلاق بالكتابة يقع إذا اقترن بها لفظ ونية، وهكذا إذا اقترن بها نية فقط، وإن تجردت عن لفظ ونية، أو نوى غير الطلاق، فإنه لا يقع. وإن كانت على غير مستبين فلا يقع الطلاق، وأن النية والعرف لهما أثر كبير على ألفاظ الطلاق.
|
| 520 |
|
|
|b This research sheds light upon a jurisprudential issue related to divorce; how far could the purpose of divorce be considered. The research includes an introduction, three chapters, a conclusion and a list of references. The first chapter is dedicated to display the truth of divorce and its provisions. The second chapter handles the pillars of divorce and its explicit as well as implicit utterances. It also handles the provisions of written and signalized acts of divorce. The third chapter traces the purpose of divorce by highlighting its true meaning and the means of proving this purpose. As for the conclusion, it sums up the findings of this research. One of those findings is that divorce has clear, explicit and direct verbal cases in which the husband is determined to divorce his wife saying (you are divorced) or something like that. There are other cases in which the husband does not intend to divorce his wife. He is just an ignorant of the true meaning of divorce or it may be written in a language that he does not understand. Similarly, if the husband is asleep, mad or unconscious his act of divorce does not occur because he undergoes the same defect (being mindless). In addition, the act of written divorce becomes reliable when it is accompanied with the utterance and intention or just the intention, but if it lacks both or the husband intends something rather than divorce, the act does not occur. Finally, divorce does not occur if it is intangible because the intention and customs have a great influence upon divorce utterances.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a أحكام الطلاق
|a ألفاظ الطلاق
|a التكاليف الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الطلاق
|a القصد
|a صريح الطلاق
|a كنايات الطلاق
|a طالق
|b Divorce
|b Purpose
|b Explicit Divorce
|b Implicit Divorce
|b Divorced
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 006
|f Mağallaẗ̈ Kuliyyaẗ al-diirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil-banin Bil-Qāhirah
|l 003
|m ع37, ج3
|o 0636
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|t Yearbook of the Faculty of Islamic and Arabic Studies in Cairo (Al-Azhar University)
|v 037
|x 2537-0766
|
| 856 |
|
|
|u 0636-037-003-006.pdf
|n https://bfsa.journals.ekb.eg/article_81481.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1038741
|d 1038741
|
