| LEADER |
05127nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1776114 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFSA.2019.82012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 117843
|a السبيعي، شافي مذكر بن جمعور
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الوصف المناسب ودوره في التعليل عند الأصوليين وتطبيقاته الفقهية
|
| 246 |
|
|
|a The Suitable Description the Turth and Types:
|b An Applied and Fundamental Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 2843 - 2886
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن موضوع الوصف المناسب حقيقته وأنواعه يعد مسألة شرعية وأصولية تتفرع من مبحث القياس والتعليل، وتندرج ضمن مسالك التعليل في القياس عامة, وتتصل بمسالك إثبات العلة بالاستنباط والاجتهاد خاصة. ولذلك فالوصف المناسب هو موضع اختلاف من قبل علماء الأصول، حيث اختلف في تحديد مفهومه ومراده، إما باعتبار أنواعه؛ حيث اتفق الأصوليون على تقسيماته إلى وصف مناسب [معتبر في نظر الشارع] كـ (المصلحة المعتبرة الثابتة بالنص)، و(المصلحة المعتبرة الثابتة بالإجماع) و(المصلحة المعتبرة الثابتة بالترتيب)، وإلى [وصف غير معتبر]، والذي أطلقوا عليه "المناسب الملغي" و"الملغي فقط" والمصلحة الملغاة" أي أن الشارع ألغاه. أما أنواع الأوصاف المناسبة بسبب اعتبار الشارع الوصف علة فهي على أربعة أنواع: مؤثر، وملائم, وغريب. ومرسل, وفي جميعها خلاف. وختاماً: فإن اعتبار المناسبة هي نفسها "وسطية معتدلة" كونها ثابتة بميزان وسطية الشريعة فيكون فيها التعليل: بالأوصاف, والعلل, والأسباب، والأمارات، وما يترتب عليها من المصالح والمنافع جلباً وتحقيقاً. ومن المفاسد والمضار دفعا وابعاداً يكون عندئذ استعماله محموداً لا مردوداً.
|
| 520 |
|
|
|b The topic of the suitable description , its truth and types is originally a legal and fundamental issue which emanates from the scale of analogy and justification. It could be traced within the general approaches of analogy. It is also related to the approaches of proving the cause by means of deduction and discretion. Accordingly, the suitable description is the core of difference in between scholars of fundamentals as they differed around specifying the concept and significance of description by considering its types. The fundamentals agreed to divide the description into an appropriate description (respected by the Islamic jurisprudence) such as (the considered benefit as stated in the text), the (considered benefit approved by consensus and (the considered benefit approved by priority). Then there is the unconsidered description which is identified as “the invalid suitable”, “only invalid” and the “invalid benefit” which simply means the Islamic jurisprudence abolished it. As for the types of suitable descriptions – because the Islamic jurisprudence considered description a weakness- they include four categories; influential, convenient, strange and loose and they are all controversial. In conclusion, tracing suitability is itself “a moderate means” since it is carefully considered by the Islamic jurisprudence. Justification is counted after; descriptions, weaknesses, reasoning, clues and the inflected benefits and interests that could be realized. As for the abuses and ill effects, they should be kept away and prevented. Hence , utilizing a suitable description becomes a favorable matter not defected one.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه
|a الأحكام الشرعية
|a التعليل
|a مقاصد الشريعة
|
| 692 |
|
|
|a الوصف المناسب
|a الأصول
|a التعليل
|a المرسل
|a الأسباب
|a المفاسد
|b The Suitable Description
|b Fundamentals
|b Justification
|b Loose
|b Reasons
|b Abuses
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 013
|f Mağallaẗ̈ Kuliyyaẗ al-diirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil-banin Bil-Qāhirah
|l 004
|m ع37, ج4
|o 0636
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|t Yearbook of the Faculty of Islamic and Arabic Studies in Cairo (Al-Azhar University)
|v 037
|x 2537-0766
|
| 856 |
|
|
|u 0636-037-004-013.pdf
|n https://bfsa.journals.ekb.eg/article_82012.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1038797
|d 1038797
|
