ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حقوق الطفل في قانون الأحوال الشخصية الكويتي مقارنا بالفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Rights of the Child in the Kuwaity Personal Jurisprudence Islamic Status Law Compared
المؤلف الرئيسي: العنزي، نورة راشد الطيار (مؤلف)
مؤلفين آخرين: القضاة، محمد أحمد حسن (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: عمان
الصفحات: 1 - 162
رقم MD: 1039936
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الاردنية
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

290

حفظ في:
المستخلص: لقد قمت في رسالتي الموسومة بحقوق الطفل في قانون الأحوال الشخصية الكويتي مقارنة بالفقه الإسلامي، ببيان الحقوق التي تناولها قانون الأحوال الشخصية الكويتي وبيان جاء في الفقه الإسلامي، وبيان المذهب الفقهي الذي اعتمد في قانون الأحوال الشخصي الكويتي، على النحو الآتي:- 1. جاء في التمهيد استعراض المصطلحات ذات الصلة بالموضوع وهما مصطلحا الحق، والطفل من حيث تعريفهما باللغة والاصطلاح، ولقد قمت ببيان أقسام الحق، وبيان المراحل العمرية التي يمر بها الطفل. 2. تناولت في الفصل الأول حقوق الطفل قبل الولادة في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية الكويتي ببيان تعريف الجنين في اللغة والاصطلاح، ثم بيان حق الجنين في المحافظة على حياته، وبعد ذلك قمت ببيان الحقوق المالية للجنين من الميراث والهبة والوصية والدية من الحقوق المختلفة. 3. وجاء في الفصل الثاني الحقوق المعنوية للطفل في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية الكويتية، وكانت على النحو الآتي أولا قمت ببيان شروط اختيار الزوجة الصالحة وثانيا قمت ببيان شروط اختيار الزوج الكفء، وأخيرا بيان ما يتعلق بالفحص الطبي قبل الزواج وما له أثر كبير في حماية الأطفال من الأمراض الوراثية والإعاقات المختلفة، وجاء في المبحث الثاني بيان تعريف النسب وهو من أهم الحقوق المعنوية للطفل وبيان طرق إثبات النسب المختلفة، وجاء المبحث الثالث لبيان حقوق التربية للطفل وأولها حق الطفل في التربية الروحية وهي التعاليم الدينية المختلفة التي تساعد الإنسان في استقامة حياته، وثانيها التربية النفسية والجسمية وهي الاهتمام بسلوكيات الطفل الإيجابية والمحافظة عليها وتصويب سلوكياته السلبية التي تؤثر على حياته والاهتمام بتربيته الجسدية التي تعطيه الصحة والقدرة على الحياة بشكل أفضل، وأخيرا التربية الاجتماعية والخلقية التي تتعلق باختلاط الطفل مع الآخرين وتكيف معهم مما يحميه من الأمراض النفسية كالتوحد وغيرها من الأمراض التي تؤثر سلبا على حياة الطفل وبالإضافة إلى بيان أهمية الأخلاق في حياة الأطفال لما لها من تأثير كبير على الطفل في جميع مراحل حياته، ثم أوضحت ما يتعلق بالنسب في قانون الأحوال الشخصية الكويتي.

4. وبينت في الفصل الثالث الحقوق الحسية للطفل وجاءت على ثلاثة مباحث المبحث الأول تحدثت فيه عن حق الطفل في الرضاع، وجاء فيه تعريف الرضاع في اللغة والشرع، ثم حكم الرضاع، ثم أهمية الرضاع في حياة الطفل وأثرها الصحي والنفسي عليه، ثم تحدثت عن حق الطفل في الحضانة وتناولت تعريف الحضانة في اللغة والشرع، ثم بيان مشروعية الحضانة، والصفات الحاضن التي لابد أن يتمتع بها من أجل تحقق الرعاية للمحضون، وثم بيان مدة الحضانة التي يحتاجها الطفل والتي بدونها يتعلق به مشاق كثير صعبة، وتحدثت في المبحث الثالث عن الولاية وبينت تعريف الولاية لغة وشرعا، بالإضافة أهمية الولاية على الأطفال، وثم بيان الولاية على المال وأهميتها في حفظ حقوق الأطفال المالية، ثم الولاية على النفس في قانون الأحوال الشخصية الكويتية. 5. وجاء في الفصل الرابع الحقوق المالية للطفل وهي في مبحثان المبحث الأول حق الطفل في النفقة، وبينت تعريف النفقة في اللغة والشرع، بالإضافة إلى بيان مقدار النفقة عند الفقهاء وعلى من تجب، وجاء في المبحث الثاني حق الطفل في الإرث قمت بتعريف الإرث في اللغة والشرع، وثم قمت ببيان طرق استحقاق الطفل الميراث، وقمت بذكر ما يتعلق بحقوق النفقة والميراث في قانون الأحوال الشخصية الكويتية. 6. وتناول الفصل الأخير الأطفال أصحاب الظروف الخاصة، ولقد جاء هذا الفصل على ثلاثة وكان المبحث الأول في حق الطفل اللقيط وقمت ببيان تعريف اللقيط في اللغة والشرع، وبيان نفقة اللقيط على من تكون، وبيان الحقوق المتعلقة بالطفل اللقيط، وتوضيح أسباب وجود اللقيط، وجاء المبحث الثاني عن حقوق الطفل المعاق ورعايته وتأهيله لما له من ضعف دون غيره من الأطفال، وبيان تعريف المعاق في اللغة والشرع والأدلة العامة على الرحمة بالضعفاء والعجزة من القرآن والسنة، ثم قمت ببيان حقوق الطفل المعاق، وجاء المبحث الثالث عن حقوق الطفل اليتيم، ولقد قمت بتعريف اليتيم في اللغة والشرع، وبيان الحقوق المتعلقة بهذا اليتيم، وبيان النهي والوعيد الشديد على التعدي على أموال الأيتام بالأكل أو الإتلاف.