المصدر: | مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |
---|---|
الناشر: | المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | حنون، سامية عليوي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hannoun, Samiah Eliwi |
مؤلفين آخرين: | تومي، حليمة (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع12 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | ماي |
الصفحات: | 39 - 64 |
ISSN: |
2335-1586 |
رقم MD: | 1039961 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02966nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1777275 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a حنون، سامية عليوي |g Hannoun, Samiah Eliwi |e مؤلف |9 280433 | ||
245 | |a تجليات الأسطورة في ديوان "كاف ونون" لعلالة القنوني | ||
260 | |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات |c 2017 |g ماي | ||
300 | |a 39 - 64 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يزخر ديوان "كاف ونون" للشاعر التونسي علالة القنوني بموروثات أسطورية (شرقية وغربية)، ويسعى هذا المقال إلى تقصي تجليات هذه الأساطير ومدى تطويع الشاعر لها لتتماشى ورؤيته الشعرية. واتضح من خلال الدراسة أن الأساطير الغربية كان لها الحظ الأوفر من التوظيف، حيث استقى الشاعر مادته من شخصيات أسطورية دينية، ومن شخصيات حقيقية تأسطرت، بما أضفاه عليها الأدب من هالات أسطورية. كما اتضح أن الشاعر لم يكتف بالتوظيف التضميني، وإنما أسقط تلك الشخصيات الأسطورية المختلفة على الواقع المعيش منتقدا بها الأوضاع العربية المتردية سياسيا واجتماعيا، مختبئا وراءها لينجو من المتابعات والانتقادات. | ||
520 | |d Le recueil de poèmes intitulé «Kef wa Noun» de Allala El Guennouni regorge d’éléments mythiques (orientaux et occidentaux). Cet article vise à explorer ces éléments mythiques utilisés par le poète dans ses constructions poétiques. Nous soulignons dans la présente étude qu'en premier lieu, les mythes sacrés sont les plus répandus chez le poète, puis viennent en second lieu les mythes littéraires représentés par des personnages historiques ou réels mais mythifiés. Nous mentionnons également que le poète a utilisé des éléments mythiques pour critiquer le vécu actuel arabe tant sur le plan politique que social. Le mythe constitue donc un prétexte afin d’éviter toute friction avec la société et / ou les pouvoirs politiques. | ||
653 | |a القنوني، علالة |a الأدب العربي |a الشعر العربي |a الدواوين والقصائد |a النقد الأدبي | ||
700 | |a تومي، حليمة |g Toumi, Halima |e م. مشارك |9 563694 | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 004 |f Mağallaẗ iškālāt fi al-luġaẗ wa al-adab |l 012 |m ع12 |o 1721 |s مجلة إشكالات في اللغة و الأدب |t Journal of problems in language and literature |v 000 |x 2335-1586 | ||
856 | |u 1721-000-012-004.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1039961 |d 1039961 |