ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







The Epistemological and Psychological Dimension of Sufi Knowledge

المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: Djalti, Bachir (Author)
مؤلفين آخرين: Assia, Abdellah (Co-Author)
المجلد/العدد: ع8
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جانفي
الصفحات: 495 - 509
DOI: 10.46315/1714-000-008-026
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 1041488
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Religious | Experience | Epistemological | Sufi | Educational | Intuition | Obstacles | Rupture | Characteristic | Knowledge
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03389nam a22002537a 4500
001 1778941
024 |3 10.46315/1714-000-008-026 
041 |a eng 
044 |b الجزائر 
100 |a Djalti, Bachir  |e Author  |9 564378 
245 |a The Epistemological and Psychological Dimension of Sufi Knowledge 
260 |b جامعة وهران2 محمد بن أحمد  |c 2018  |g جانفي 
300 |a 495 - 509 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |f The psychological and epistemological dimension of mystical knowledge is a taste knowledge that is beyond question. It is based on the mystery surrounding it. To overcome this bitter, the Sufi seeks to identify a set of characteristics that form his mystic knowledge, i.e., a revealing vision, a knowledge that does not accept division or fragmentation because it is far from the illusion of senses. This knowledge is manifested in one time where there is no past, present, or future, and the delusional differences dictated by the present moment are removed from it. In this, the Sufi resorts to giving multiple and alternative meanings to verbal connotations or deleting a word or letter that are complementing the meaning according to the language statement and introducing subjective elements into the definition, combining disconnected ideas. All this character is a symptom of a peculiar psychological state.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
520 |a  البعد النفسي والأبستمولوجي للمعرفة الصوفية هي معرفة ذوقية لا يرقى إليها الشك، وتقوم على الغموض الذي يكتنفها ولتجاوز هذا المر يسعى الصوفي إلى تحديد مجموعة من الخصائص التي تشكل المعرفة الصوفية عنده وهي: الرؤية الكاشفة، معرفة لا تقبل الانقسام ولا التجزئة لأنها بغيده عن وهم الحواس، أن هذه المعرفة تبدت في زمن واحد ليس فيها ماض أو حاضر أو مستقبل، كما أن الفوارق الوهمية التي تمليها اللحظة الراهنة تزال عنها، في هذا يلجأ الصوفي إلى إعطاء معان متعددة وبديلة عن الدلالة اللفظية أو حذف كلمة أو حرف مكملين للمعنى حسب بيان اللغة وإدخال عناصر ذاتية في التعريف، الجمع بين أفكار غير متصلة. كل هذه الضفة هي عبارة عن أعراض لحالة نفسية غريبة. 
653 |a التحليل النفسي  |a الصحة النفسية  |a الطرق الصوفية  |a المعتقدات المعرفية 
692 |b Religious  |b Experience  |b Epistemological  |b Sufi  |b Educational  |b Intuition  |b Obstacles  |b Rupture  |b Characteristic  |b Knowledge 
700 |9 564379  |a Assia, Abdellah  |e Co-Author 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 026  |e Dirassat Human and Social Studies  |f Dirāsāt insāniyaẗ wa iğtimāՙiyaẗ  |l 008  |m ع8  |o 1714  |s مجلة دراسات إنسانية واجتماعية  |v 000  |x 2253-0592 
856 |u 1714-000-008-026.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1041488  |d 1041488