| LEADER |
02568nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1779426 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAFU.2019.61180
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 564560
|a عبدالرحیم، سعد سید أحمد
|q Abdulrahim, Saad Sayed Ahmed
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Negative Style and Its Articles in Ten Muallaqat
|
| 245 |
|
|
|a أسلوب النفی وأدواته فی المعلقات العشر
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الفيوم - كلية الآداب
|c 2019
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "تناول البحث أسلوب النفي وأدواته في المعلقات العشر. النفي عكس الإثبات وذلك بالإخبار عن عدم وجود الشيء، أو عدم اتصافه بصفة ما، وقد عرفه مهدي المخزومي بقوله (النفي أسلوب لغوي تحدده مناسبات القول وهو أسلوب نقض وإنكار، يستخدم لدفع ما يتردد في ذهن المخاطب. والنفي في اللغة العربية نوعان (نفي ضمني غير صريح، نفي صريح) وسيقتصر البحث على النفي الصريح، وقد رتبت أدوات النفي حسب شيوعها في المعلقات العشر، وتناول البحث نفي الجملة الإسمية، نفي الجملة الفعلية. واختتم البحث بأنه ورد النفي في المعلقات العشر في(226) موضعاً، تكررت على (236) مرة منها (90) مرة كان النفي متجهاً فيها إلى الاسم أي بنسبة (38%)، ومتجهاً إلى الفعل(146) مائة وستة وأربعين مرة، بنسبة مقدارها (62%) تقريباً منها(131) مائة وإحدى وثلاثون مرة كان النفي فيها متجهاً إلى الجملة الفعلية المضارعة، و(15) مرة كان النفي متجهاً إلى الجملة الفعلية الماضية، وكانت الأداة في المواضع كلها (ما). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربى
|a أسلوب النفی
|a المعلقات العشر
|a سيبويه
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 019
|m ع19
|o 2086
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2357-0709
|
| 856 |
|
|
|n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_61180.html
|u 2086-000-019-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1041907
|d 1041907
|
