ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفعل بين التذكير والتأنيث فى...>الوصف

الفعل بين التذكير والتأنيث فى القرآن الكريم عند النحاة والمفسرين ومعربى القرآن: دراسة وصفية تحليلية

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الجريتلي، عزت توفيق مصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 512 - 609
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1042162
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفعل | التذكير | التأنيث | النحو العربى | القرآن الكريم
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على الفعل بين التذكير والتأنيث في القرآن الكريم عند النحاة والمفسرين ومعربي القرآن...دراسة وصفية تحليلية. واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي. وتناولت الدراسة تعريف المذكر والمؤنث وأقسامهما ويتفرع منه (تعريف المذكر وأقسامه، تعريف المؤنث وأقسامه) وأشار إلى تأنيث الفعل للفاعل المؤنث ويتفرع منه (تأنيث الفعل للفاعل المؤنث وجوباً وتأنيث الفعل للفاعل المؤنث جوازاً، وتطرق على الفعل بين التذكير والتأنيث في القرآن الكريم. واتضح مما سبق أن سبب تذكير الفعل يعود إلى أن العاقبة مؤنث غير حقيقي، الحمل على المعنى حيث إن العاقبة بمعنى المصير أو الآخر أو المآل أو المعاد أو المنتهى. ودارت أقوال النحاة المفسرين ومعربي القرآن حول قوله تعالى (ولتستبين سبيل المجرمين)، وأن كلمة(السبيل) تذكر في بعض لغات العرب وتؤنث في بعض لغات العرب، وتؤنث في بعض لغات العرب فهي تذكر عند تميم وأهل نجد، وتؤنث عند أهل الحجاز، وكذلك تحدثوا عن القراءات الواردة في الفعل(تستبين) تذكيراً وتأنيثاً. وأظهرت النتائج أن الدراسة قدمت تعريفاً بالمذكر وتعريفاً بالمؤنث، وبينت أقسامهما من حيث الحقيقة والمجاز عند النحاة بخاصة واللغويين بعامة القدامى والمحدثين، بينت الدراسة حالات تذكير الفعل وتأنيثه مع فاعله عند النحاة وجوباً وجوازاً، بينت الدراسة إعجاز القرآن الكريم في تأنيثه لبعض المفردات وهو ما يتفق مع نظريات العلم الحديث. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
ISSN: 2357-0709

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.