ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > شرائط تولية القضاء في الفقه وا...>الوصف

شرائط تولية القضاء في الفقه والقانون

العنوان بلغة أخرى: Conditions of the Judiciary in Jurisprudence and Law
المصدر: مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
الناشر: كلية الإمارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: العساف، نجيب محسن شاكر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Assaf, Najip Muhsin Shakir
المجلد/العدد: ع51
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: أبريل
الصفحات: 269 - 297
DOI: 10.33193/JALHSS.51.2020.61
ISSN: 2616-3810
رقم MD: 1043963
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفقه المقارن | القوانين والتشريعات | الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | الشرائط القانونية | القوانين الوضعية | القاضي | الأحكام القضائية
كلمات المؤلف المفتاحية:
تولية القضاء | الفقه الإسلامي | القوانين الوضعية | القاضي | Jurisdiction | Islamic Jurisprudence | Positive Laws | Judge
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

60

حفظ في:
المستخلص: من المعلوم أن ولاية القضاء من أهم وأعظم دعائم الحكم في الدولة فهي صنعة الأنبياء والرسل، وهناك قوانين يحكم فيها شرع الله، ومقابله قوانين وضعية مستمد من النظم الوضعية، وما عملناه أننا قارنا شرائط تولية القضاء في الفقه والقانون، لأن دراسة المقارنة لها أهمية كبيرة نظرا لدورها الفعال في الانفتاح على القوانين الأخرى ولبيان أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما، علما بأن الجانب الوحيد الذي يصح أن يقارب بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي هي الجانب الاجتهادي، فذكرنا في المقدمة أهمية القضاء، وأسباب اختبار الموضوع، ومنهج البحث، والإشارة إلى الدراسات السابقة، ثم دخلنا في صلب الموضوع فكانت مكونة من مبحثين. المبحث الأول ركزنا في الشروط المتفق عليها في الفقه الإسلامي في تولية القضاء وهو الإسلام، والبلوغ، والعقل وأهم شرط في تولية الحاكم القضاء في المحاكم الوضعية هي الجنسية، ولم ينص أي قانون من قوانين الأحكام الوضعية شرط كون الحاكم مسلما عدا قانون دولة الإمارات العربية المتحدة، فتمتع القاضي بجنسية البلد الذي يعمل به يكون شرطا غير موافق لأحكام الشريعة الإسلامية. أما المبحث الثاني فذكرنا الشروط المختلف فيها أولا الذكورة والراجح جواز قضاء المرأة مطلقا، لأن الإسلام يؤكد مساواة المرأة للرجل في الإنسانية، والأهلية، والكرامة، وأنها لا تقل عن الرجل في العلم والإدراك، ورجاحة العقل، والقدرة على التمييز، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثانيا العدالة وبينا حكم تولي الفاسق، ثالثا الإجتهاد وبينا أنه يجب أن إلا يكون الحاكم مقلدا لغيره من الأحكام، رابعا سلامة الحواس وبينا أن المقصود بالحواس هي البصر، والسمع، والكلام، كل ذلك مع المقارنة بين القوانين الوضعية، وبيان أن الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان، والفقه الإسلامي يعلو الدراسات غير الإسلامية في الأخذ بدقائق الأمور، والتنسيق والترتيب. وهدف البحث إبراز وبيان معرفة الشرائط المطلوبة في تولية القضاء في الفقه والقانون.

It is known that the jurisdiction of the judiciary is one of the most important and greatest pillars of governance in the state, it is the work of the prophets and messengers, and there are laws in which God’s law governs, and in return for positive laws derived from positive systems, and what we have done is that we have compared the tapes of assuming the judiciary in jurisprudence and law, because the study of comparison has great importance in view of For its effective role in opening up to other laws and showing aspects of agreement and the difference between them, bearing in mind that the only aspect that is correct to converge between Islamic jurisprudence and positive law is the jurisprudential side, so we mentioned in the introduction the importance of the judiciary, the reasons for choosing the topic, the research method, and reference to the studies Bug, and then we entered the heart of the matter was made up of two sections. The first topic focused on the conditions agreed upon in Islamic jurisprudence in the assumption of the judiciary, which is Islam, puberty, and reason and the most important condition in the ruler's assumption of the judiciary in statutory courts is nationality, and no law of statutory provisions stipulated that the ruler be a Muslim except the law of the United Arab Emirates, The judge's enjoyment of the nationality of the country in which he works is a condition inconsistent with the provisions of Islamic Sharia. As for the second topic, we mentioned the different conditions in it, firstly, masculinity and the preponderant that a woman can be completely judged, because Islam affirms the equality of women in men in humanity, competence, and dignity, and that they are no less than men in knowledge and awareness, the preponderance of reason, the ability to distinguish, and the promotion of virtue and forbidding what is wrong, secondly Justice and we have clarified the ruling on assuming immorality, thirdly, ijtihad and we have indicated that the ruler should not be imitating other rulings. Fourthly, the integrity of the senses and we have indicated that the intended senses are sight, hearing, and speech, all with the comparison between statutory laws, and a statement that Islamic law is valid for every time and place , Islamic jurisprudence is above non-Islamic studies in a few minutes, taking things, coordination and arrangement. The aim of the research is to highlight and demonstrate knowledge of the tapes required in the judiciary in jurisprudence and law.
ISSN: 2616-3810

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.