| المستخلص: |
يتناول هذا البحث موضوع "الاحتمال في تعلق حرف الجر، وأثره على المعنى القرآني"، وذلك في مبحثين اثنين، كالاتي: \nالمبحث الأول: حرف الجر الذي في تعلقه احتمالان: وهو خاص بالآيات التي ورد فيها حرف الجر، محتملا في تعلقه وجهان، لا غير. \nالمبحث الثاني: حرف الجر الذي في تعلقه ثلاثة احتمالات فأكثر: وذلك خاص بالآيات التي دار فيها الاحتمال في تعلق حرف الجر على ثلاثة أوجه فأكثر. \nوتأتي أهمية هذا الموضوع من أهمية مجاله الذي يبحت فيه، وهو القرآن الكريم، وأيضا من دراسته النحو في ظل المعنى، إذ هو يتبع أثر الاحتمال في التعلق على المعنى القرآني. \nوقد خلص البحث من ذلك إلى نتائج كثيرة، أهمها الآتي: \n1- يؤكد البحث على أن التعبير القرآني دقيق غاية الدقة في نظمه وتعبيره، فمتى أراد التوسع في المعنى أو الانفتاح بدلالة الآية على السياق، بنى نظمها بطريقة احتمالية، يتحقق من خلالها ذلك الغرض على أكمل وجه، ومتى أراد تعيين المعنى أو القطع فيه، سلك بالنظم سبيل القطع والتعيين، فلا تحتمل الآية عند ذلك غيره. \n2- كشف البحث أن الاحتمال في تعلق الجار والمجرور طريقة يتبعها النظم القرآني ويتوخاها في تعبيره كثيرا؛ لما فيها من دلالة باهرة على إعجازه الذي تتقاصر دونه طاقات البشر وقدراتهم في التعبير؛ ففيها تترك دلالة الآية منفتحة على كل الاحتمالات الممكنة التي يقتضيها نظم الآية وتركيبها، ولا تتعارض مع سياقها وغرضها؛ فتتسع بذلك طاقتها التعبيرية، شاملة كل تلك المعاني الممكنة والدلالات المحتملة. \n3- وكشف البحث أن الاحتمال في التعلق يترك أثره واضحا على المعنى القرآني؛ إذ يكون لكل احتمال معنى، يختلف قليلا أو كثيرا عنه على احتمال آخر. وفائدة ذلك عموما هي التوسع في معنى الآية، ويكون ذلك التوسع: إما بتقرير المعنى وتوكيده، وذلك حيثما كان المعنى هو هو، أو قريبا منه على كل الاحتمالات، بحيث يتقرر بذلك معنى الآية، ويتأكد لها على كل الاحتمالات. وإما باستقصائه والتوسع فيه، بحيث تشمل الآية كل الحالات الممكنة والدلالات المحتملة، وذلك حيثما اختلف المعنى فيها على كل احتمال، ولكن مع صحتها جميعها، واقتضاء السياق لها كلها. \n4- وكشف البحث أن من الأسباب التي تقف خلف الاحتمال في التعلق كثيرا. أمرين: الأول: الوقف والابتداء في الآية: فإن تعدد وجوه الوقف في الآية يجعل من تعلق الجار والمجرور أمرا محتملا؛ فيكون على وقف متعلقا بما قبلة، وعلى آخر متعلقا بما بعده، فينشا عن ذلك التعدد في المعنى تبعا لاختلاف الجهة المتعلق بها. والثاني: أن لا يكون هناك وقف في الآية، ولكن هناك أكثر من عامل يقتضي تعلق الجار به، ويصح المعنى عليه، فيرد الجار عند ذلك في موضع من نظم الآية يجعله صالحا للتعلق بها؛ وعن ذلك ينشأ الاحتمال في تعلقه، ويتعدد المعنى على كل وجه قيل به فيه.\n
dis research deals with the topic “The probability of the attachment of the preposition and its TEMPeffect on the Quranic meaning” in two chapters, as follows: \nFirst Chapter: The preposition, whos attachment has two possibilities: it is specific to the verses in which the preposition is mentioned, and it is possible that its attachment is of two types, only. \nThe second chapter: The preposition, which has three possibilities of attachment and more, it is specific to the verses in which the probability of the preposition is attached to three and more aspects. \nThe importance of dis topic comes from the importance of its field, which is the Holy Quran, and also from its study of grammar in the light of meaning, as it follows the TEMPeffect of probability in attachment on the Quranic meaning. \ndis research has concluded with many results, the most important of which are the following: \n1- The research confirms that the Quranic expression is very accurate in its systems and expression. When he wants to expand the meaning or openness with the evidence of the verse on the context, it built its systems in the way of probability, through which that purpose is achieved to the fullest, and when he wants to specify the meaning or ascertain it, go along the system of ascertainment and specification. their cannot be any other possibility in verse. \n2. The research revealed that the probability of attachment to the preposition and genitive is a method followed by the Nazm al-Quran (Quranic systems) and envisaged in expressing it alot because it has a great indication of its miraculous, human energies and abilities of expression is far less TEMPthan that; the meaning of the verse is left open to all probable possibilities required by the systems of verse, Its composition, and does not conflict with its context and purpose; thus expanding its expressive capacity, encompassing all those possible meanings and possible connotations.\n3. The research revealed that the probability of attachment leaves a clear TEMPeffect on the Quranic meaning; each probability has a meaning, slightly or significantly different from that of another possibility. In general, the benefit of dis is an expansion in the meaning of the verse, and that expansion is: either by determining and confirming the meaning, wherever the meaning is the same, or close to it on all possibilities so that the meaning of the verse is determined and assured of all possibilities. It is either explored and expanded so that the verse encompasses all possible situations and possible connotations, where the meaning differed over each possibility, but with all validity, and the context requires all of them.\n4. The research revealed that one of the reasons behind the possibility of attachment is often. Two things: The first is the stop and the start of the verse: if their are various reasons of stop in verse it makes the attachment of the preposition and the genitive a possible thing; in case of stop it relates to what is before it, and on another, it is related to what is after that so that their is a multiplicity in meaning depending on the difference in relation to it.\nThe second is that their should be no stop in verse, but their is more TEMPthan one factor that requires the attachment of preposition with it, and the meaning is correct. Preposition tan is returned in a position of the system of verse that makes it valid to attach to it; from that, the possibility arises that it is attached, and the meaning is multiplied in every way it is said in it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018\n
|
