ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النقد الجديد عند العرب رشاد رشدي نموذجا

العنوان المترجم: The New Criticism Among the Arabs: Rashad Rushdi as A Model
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: بن طلحة، سامية (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عيلان، عمرو (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع19
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 39 - 60
DOI: 10.34277/1454-000-019-003
ISSN: 2353-0464
رقم MD: 1045522
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد الجديد | عند الغرب | عند العرب | النقد الجديد عند رشاد رشدي
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: عرف النقد العربي تطورا كبيرا بعدما اتجه النقاد إلى الانفتاح والتوسع على الفكر الغربي، وهذا بتبني مفاهيم جديدة تساير التحول والانتقال في الممارسة النقدية، بعدما أصبح القديم غير صالح وناجع في ذلك، هذا التغير جاء بعد ظهور في منتصف القرن الماضي موجة تصورت تهدف إلى إعادة النظر في الممارسة النقدية الأدبية، سميت في البداية بـ" النقد الجديد"، الذي كان متعلقا في الأساس بتصور العامل الأدبي ملتفتا إلى الشكل في الأدب، وترك الطرق القديمة إلى الخروج من السياقية والنمطية في الكتابة، بهدف التأسيس لهدا التصور كانت العودة إلى مادة الأدب وهي اللغة وما تكتنفه من تصورات وطرائق التعامل معها.
كان النقد الجديد الأداة المنهجية لقراءة النصوص وإعادة تفسير جمالياتها الأدبية، حيث جاءت البداية مع ريتشاردز وإليوت وجوكرواتسوم...، معتنيين بالنص من داخله، كما أن النقد العربي اتصل بالنقد الغربي الجديد من خلال المؤلفات الأكاديمية العلمية مباشرة أو من خلال الترجمة، كان تأثر الناقد العربي رشاد رشدي كبيرا، فحمل لواء مدرسة النقد الحديث في مصر والعالم العربي ككل، في ظل استراتيجية الاتصال الغربي استطاع أن يؤسس للنقد الجديد العربي كيانا من خلال هذه المدرسة ثم تلته جهود أخرى.


L'atmosphère critique au cours du siècle précédent a connu une vague de nouvelles visions qui a visé la remise en question des travaux littéraires .le début était l'apparition de la nouvelle critique qui consiste à une nouvelle vision de critique qui se base sur la forme du travail littéraire en dénonçant les méthodes anciennes et traditionnelles visant syntaxe au lieu de contextualité. Chez les arabes. Le plus célèbre des critiqueurs est RACHAD ROCHDI qui a créé une nouvelle école de critique qu'est l'objet de cette étude.

Arab criticism witnessed a significant development after the critics turned towards openness and more acceptability to Western thought, and this is by adopting new concepts that are in line with the transformation and transition in critical practice. After the past approaches became invalid and ineffective, this change came after the emergence in the middle of the last century of a wave conceived to reconsider the literary-critical practice. Initially called the “New Criticism”, which was essentially related to the perception of the literary factor paying attention to form in literature and leaving the old ways to get out of the contextuality and stereotyping in writing. With the aim of establishing this concept, it was to return to the subject of literature, which is the language and its perceptions and methods of dealing with it.
The new criticism was the methodological tool for reading texts and reinterpreting their literary aesthetics, as it first came with Richards, Elliot, Jocrowatsum..., taking care of the text from within it. Arab criticism also contacted the new Western criticism through academic scientific literature directly or through translation. The Arab critic Rashad Rushdy was greatly influenced, and he carried the banner of the School of Modern Criticism in Egypt and the Arab world as a whole. In light of the western communication strategy, he was able to establish a new Arab criticism as an entity through this school, then other efforts followed.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2353-0464

عناصر مشابهة