LEADER |
03672nam a22002537a 4500 |
001 |
1783030 |
024 |
|
|
|3 10.33193/JALHSS.52.2020.74
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الإمارات
|
100 |
|
|
|9 566437
|a نبي، مصلح أحمد
|e مؤلف
|g Nabee, Moslih Ahmed
|
245 |
|
|
|a قد العالم عند ابن رشد
|
246 |
|
|
|a The World Seniority at Ibn Rushd
|
260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2020
|g مايو
|
300 |
|
|
|a 22 - 35
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b We all know that the world calls what God Almighty is in this universe, and the issue of the world’s seniority or its occurrence is considered one of the issues in which philosophers and thinkers disagreed and discussed a matter of controversy and disagreement among the people of thought of thinkers after the rise of Islam and other cultures meeting Islamic culture and thought. Others have also argued that the world is an accident and not an old one, created by God and created it after it was not. And among the Islamic philosophers, who said that the world was old and that it was from an old time and there was no specific time we say that the world has happened in it, as Ibn Rushd said. This research tries to shed light on this issue and mention the evidence that both teams relied on by those who say the foot as well as those who say. The research also tries to highlight Ibn Rushd's opinion on this issue, as well as the evidence that Ibn Rushd mentioned and relied on as evidence on the world's seniority.
|
520 |
|
|
|a كلنا نعلم أن العالم تطلق على ما سوي الله تعالي في هذا الكون، وقضية قدم العالم أو حدوثه تعتبر قضية من القضايا التي اختلف فيها الفلاسفة والمفكرون وأصبحت مثار جدل وخلاف بين أهل الفكر، فمنهم من قال بقدم العالم كما ذهب إلى ذلك فلاسفة يونانيون وحذي حذوهم بعض المفكرين بعد ظهور الإسلام والتقاء الثقافات الأخرى بالثقافة والفكر الإسلامي. كما ذهب البعض الآخر إلى أن العالم حادث وليس بقديم، أحدثه الله وأوجده بعدما لم يكن. ومن الفلاسفة الإسلاميين من قال بقدم العالم وأنه كان منذ قديم ولم يكن هناك وقت محدد نقول بأن العالم قد أحدث فيه، كما قال بذلك ابن رشد. هذا البحث يحاول أن يسلط الضوء على هذه القضية وأن يذكر الأدلة التي اعتمد عليها كلا الفريقين من القائلين بالقدم وكذا القائلين بالحدوث. كما يحاول البحث ابراز رأى ابن رشد في هذه القضية، وكذا الأدلة التي ذكرها ابن رشد واعتمد عليها على أنها أدلة على قدم العالم.
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الإسلامية
|a ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 595 هـ.
|a قدم العالم
|
692 |
|
|
|a قدم العالم
|a ابن رشد
|b Seniority of World
|b Ibn Rushd
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 052
|m ع52
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
856 |
|
|
|u 1889-000-052-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1045608
|d 1045608
|