العنوان بلغة أخرى: |
The Expansion of Economic Crime in the Islamic Economic System |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | حزاب، نادية (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hazzab, Nadia |
مؤلفين آخرين: | بومدين، فيلالي (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج23, ع46 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 622 - 637 |
DOI: |
10.46313/1707-023-046-036 |
ISSN: |
1112-4377 |
رقم MD: | 1046087 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجريمة الاقتصادية | النظام الاقتصادي الإسلامي | الملكية | العدالة في التوزيع | الاعتدال | Economic Crime | Islamic Economic System | Property | Justice in Distribution | Moderation
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لم يقتصر دور الدولة في الشريعة الإسلامية على الحفاظ على الأمن فقط، كما هو في المذهب الرأسمالي، كما قدست حرية الفرد في العمل والتملك، وليس كما هو معمول في الفكر الاشتراكي وكانت ولا تزال وسطا بين الأمم إذ لم تترك حاجة من حاجات الإنسان إلا ونظمتها، وهي حريصة على أن يعيش الناس بنعيم ورفاهية، فحرية الفرد الاقتصادية وتدخل الدولة للصالح العام، كلاهما أصلين من أصول الاقتصاد الإسلامي لا يطغى أحدهما على الآخر كقاعدة أو استثناء. وعليه ما يميز النظام الاقتصادي الإسلامي عن الأنظمة الاقتصادية الأخرى الوضعية، هو استناده إلى قواعد ومبادئ وأسس تحكم وتنظم الحياة الاقتصادية، مما تجعلها تضفي صبغة خاصة على مفهوم الجريمة الاقتصادية. The role of the state in Islamic law was not only to preserve security, as in capitalist doctrine, as the freedom of the individual to work and to own property, and not as it is made in socialist thought, and it has been and continues to be a middle among nations as it has left no need for human needs but has organized it, and is eager to live People with Bliss and well-being, the economic freedom of the individual and the intervention of the State in the public interest, both origins of the Islamic economy, do not dominate each other as a rule or an exception. Thus, the Islamic economic system is distinguished from other, positive economic systems, based on the rules, principles and bases governing economic life, which make it particularly specific to the concept of economic crime. |
---|---|
ISSN: |
1112-4377 |