عقد الشعراء النفسية المركبة: عنترة أنموذجاً
| العنوان بلغة أخرى: |
The Poets’ Psychological Composite Complexes: Antara Example |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الآداب |
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | حسوني، شيماء زاحم (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | عيدان، إخلاص محمد (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ملحق |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | كانون الأول |
| الصفحات: | 1 - 24 |
| ISSN: |
1994-473X |
| رقم MD: | 1047486 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
عقد | النفسية | عنترة | Complexes | Psychological | Antara
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
في أدبنا العربي نجد هناك الكثير من الشخصيات الأدبية ذات النفسيات القلقة التي أصابها التعقيد، وأثر في سلوكها وأسلوب تعاملها، إذ كثيراً ما نقرأ آثار الفنانين ولا نستطيع أن نتوصل إلى المغزى من هذا القول أو ذلك، وإذا ما فتشنا عن دوافعهم في النتاج الفني وجدنا أن كثيراً من الدوافع النفسية هي التي تدفع الإنسان إلى الإنتاج الفني بعامة والأدبي بخاصة، ومرد ذلك النزعات النفسية المكبوتة التي تؤثر في الحياة الشعورية تأثيراً لا شعورياً، واتخذت هذه الشخصيات من الفن وسيلة تعويضية فالنص الأدبي صورة أخرى لوجه الأديب، ففي ساحة هذا النص تركد الرغبات المقموعة التي حاربتها الأنا العليا ومنعتها من التحقق، وفي ساحة النص الأدبي نسمع أصداء المشاعر المكبوتة، والرغبات العالقة، ملتقطين هويتها الجديدة، التي ظهرت بشكل رموز وألفاظ وصور، حاول الأدباء التعويض عما أصابهم من شعور بالنقص وعدم القدرة على الاندماج في مجتمعهم، إذ كثيراً ما وقف المجتمع حائلاً أمام تحقيق الكثير من الرغبات التي تسعى دائماً إلى الاشباع بسبب المعوقات التي تمثلت بالعادات والتقاليد والقيم والأعراف التي بني المجتمع على أساسها ومن دراستنا ذلك وجدنا أن هنالك عقداً مركبة، اجتمعت في نفس شاعر واحد كعنترة الذي عانى من عقد عدة هي: (العبودية، اللون، الحرمان من النسب الصريح أولاً، ومن حب عبلة له ثانياً) إذ سيطرت عليه عقد العبودية والنسب، وقد ارتبطتا معاً، فما أن منحه أبوه الحرية، وتخلص من عبوديته، واعترف به أبوه، استطاع تجاوز هاتين العقدتين، إلا إن عقد اللون (السواد)، وصد (عبلة) ورفضها إياه، واستهزاءها به، ظلتا عقدتين لم يستطع عنترة تجاوزهما لأنهما ملازمتان له، والثانية نتيجة حتمية عن الأولى. |
|---|---|
| ISSN: |
1994-473X |
عناصر مشابهة
-
عقدة اللون الأسود عند عنترة
بواسطة: المطيري، عبدالعزيز غنام منشور: (2021) -
إيقاع السميائية الحزين في شعر عنترة العبسي
بواسطة: الحارثى، نايف بن عبدالعزيز منشور: (2019) -
عقدة السواد في شعر عنترة
بواسطة: العطوى، أحمد بن سليم بن سعد منشور: (2007) -
سيرة عنترة بن شداد بين الواقع والمتخيل
بواسطة: اللعبون، فواز بن عبدالعزيز منشور: (2019) -
سيمياء التشاكل والتباين في شعر عنترة بن شداد العبسي
بواسطة: عبدالله، محسن محمود مراد منشور: (2014)
