ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الهوية الثقافية للمجذوب في الم...>الوصف

الهوية الثقافية للمجذوب في المجتمع المحلي من خلال تمثلات المريدين: فضاء الشيخ عبدالرحمن النعاس بمدينة الجلفة أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Cultural Identity of El Mejdoub in the Local Society Trouth the Representations of the Disciples: Sheikh Abdelrahman Naas's in the City of Djelfa as Paradigm
المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: حميدة، عبدالقادر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: جوان
الصفحات: 389 - 499
DOI: 10.46315/1714-009-003-029
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 1047560
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الجزائر | الطرق الصوفية | التصوف الإسلامي | الهوية الثقافية | المجاذيب | بورقبة، عبدالرحمن النعاس
كلمات المؤلف المفتاحية:
المجذوب | الهوية الثقافية | التمثلات الاجتماعية | المريد | المجتمع المحلي | Mejdoub | Cultural Identity | Social Representations | Disciples | Local Society
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتعلق الأمر في مقالنا هذا بمساءلة الكيفية التي تتكون بها الهوية الثقافية للمجذوب في المجتمع المحلي، وقد حددنا زاوية البحث والرؤية باتجاه المريدين، الذين من خلال تمثلاتهم لهذه الشخصية (عبد الرحمن النعاس بورقبة "1905- 1993" بمدينة الجلفة الواقعة على بعد 300 كلم جنوب الجزائر العاصمة)، تتم عملية بناء هذه الهوية وفق آليات معينة، سميناها آليات الهيمنة والخضوع، وذلك مثل حكايات الكرامات والأمثال وحالات الشفاء من مختلف الأمراض، وقد كانت مقاربتنا سوسيو- أنثربولوجية، معتمدة على تحليل بسيط بواسطة نظرية بيير بورديو (1930- 2002).

This article examines the mechanisms by which the cultural identity of (Mejdoub) is constructed in a specific space. It is the space of Mejdoub Abdurrahman Naas in the city of Djelfa (300 Km to the south of Algiers), and this perspective is according to the social representations of the disciples, and according to the theory of Pierre Bourdieu (1932- 2002).
ISSN: 2253-0592

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.