ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تحول المندوب إلى واجب في الفقه...>الوصف

تحول المندوب إلى واجب في الفقه الإسلامي: أسبابه - تطبيقاته

العنوان بلغة أخرى: Turning the Desirable into Obligatory in Islamic Jurisprudence: Its Causes and Applications
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: كتوع، محمد تركي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يونيو
الصفحات: 321 - 352
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1047995
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المندوب | الواجب | الوصية | الفقه الإسلامي | الشريعة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الواجب | المندوب | السنة | تحول | النذر | الوصية | الضرورة | سبب | Duty | Desirable | Sunnah | Transformation | Reason | Vow | Commandment | Necessity
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الأحكام التكليفية في الشريعة الإسلامية ليست قوالب جامدة، بل إنها تتغير تبعا لتغير الظروف والأحوال، ضمن قيود وضوابط معينة، والأحكام القابلة للتغيير هي ما وقع استنباطه من النصوص الظنية، وما بني على الحاجة أو المصلحة أو العرف، وإن تغير المندوب إلى واجب في بعض الحالات أمر ثابت في الشريعة الإسلامية، وأسباب تحول المندوب إلى واجب، هي: الأول: النذر، الثاني: الوصية، الثالث: الشروع في المندوب، الرابع: الأمر السلطاني، الخامس: لإحياء السنن وإظهارها، السادس: إذا تعين المندوب وسيلة لجلب مصلحة أو لدرء مفسدة، السابع: للحاجة أو الضرورة، الثامن: إذا كان المندوب وسيلة للواجب، التاسع: ضعف الوازع الديني. ومن المعلوم أن الأصل في الفقه الإسلامي المرونة واليسر، واستمرار النمو والتطور، والحاجة الدائمة إلى تجديد ما بلي، وإحياء ما اندرس منه، وذلك بإعادة قراءة النصوص الشرعية وفهمها في ظل ثوابت الحياة ومتغيراتها، ومن الأدلة على هذه المرونة تحول بعض الأحكام من الندب إلى الوجوب، وهذا بدوره يدل على قدرة الشريعة الإسلامية على الوفاء بحاجات العباد وصلاحيتها لكل زمان ومكان. ثم إن تحول المندوب إلى واجب عمل اجتهادي، يهدف إلى جلب المصالح ودرأ المفاسد، الدينية والدنيوية، في المعاش والمعاد، في العاجل والأجل؛ لذا فهو أمر عارض، يزول بزوال مبرراته.

Mandate provisions in Islamic law are not rigid molds or patterns, but they change depending on changing circumstances and conditions, within certain limits and regulations. Provisions that can be changed are those that are derived from accusative texts and from that which is based on need, interest or custom. Besides, the transformation of the desirable into obligatory in some cases is a given matter in Islamic law. The causes of changes are the following: the first is the vow, the second is commandment, the third is the initiation of the desirable, the fourth is royal command, the fifth is the revival and showing of traditions (sunnah), the sixth is when the desirable is meant to bring an interest or prevent an evil, the seventh is need or necessity, the eighth is when the desirable becomes obligatory and the ninth is the weakness of the religious faith. It is a known fact that the basis of Islamic jurisprudence is flexibility and ease, continued growth and development, the need for permanent renewal of what has become outdated and the revival of what has been studied by re-reading Shari’a texts and understanding them in light of the constants and variables of life. Evidence of this flexibility is the transformation of some provisions from desirability into obligation, and this, in turn, indicates the ability of Islamic law to meet the needs of people and validity of Shari’a for all time and place. Moreover, the transformation of the desirable into obligatory is an act of studiousness, aimed at bringing interests and avoiding religious and worldly abuses, in this life and the afterlife, in emergent conditions and potential circumstances, etc. It is, in short, a casual matter that dies out when its causes die out.
ISSN: 2616-7166

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.