ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حضور أسطورة الكهف الأفلاطونية في الفلسفة الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: The Presence of the Plato's Cave Myth in Islamic Philosophy
المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبهول، جواد كاظم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع72
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 1 - 19
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 1048920
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أسطورة | كهف | أفلاطون | حكاية | Myth | Cave | Plato | Anecdote
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناولنا في بحثنا هذا أثر أسطورة الكهف الأفلاطونية على فلاسفة الإسلام وحضورها في فلسفتهم. وقد اقتصرنا على دراسة أثر أسطورة الكهف وحضورها عند إخوان الصفا وابن سينا والسهروردي المقتول على الرغم من حضورها عند فلاسفة أخرين كالفارابي وابن باجة وابن طفيل؛ لأننا لم نجد عند هؤلاء الأشكال والتنويعات التي أحدثها إخوان الصفا وابن سينا والسهروردي المقتول على أسطورة الكهف، إذ نجد عند هؤلاء الأخيرين صياغات جديدة لأسطورة الكهف وأمثالا تكاد تتطابق معها في دلالاتها، ولهذا السبب اقتصرنا في بحثنا هذا على دراسة أثر هذه الأسطورة وحضورها عند إخوان الصفا وابن سينا والسهروردي المقتول. فقد تأثر إخوان الصفا بفلسفة أفلاطون، واقتفوا أثره في استخدام الحكايات والأمثال، وبثوا حكاياتهم وأمثالهم في مواضع كثيرة من رسائلهم، مما يذكرنا بمحاورات أفلاطون التي جاءت مشحونة بالحكايات والأساطير، ووجدنا أن كثيرا من حكايات إخوان الصفا تتصل بأسطورة الكهف، وتتطابق معها في كثير من المعاني والدلالات، ومن هذه الحكايات حكاية أهل المدينة المرضى الذين لا يعلمون أنهم مرضى، وحكاية المسافرين الذين انكسر بهم المركب، ورمى بهم الموج إلى جزيرة عامة سكانها من القرود وغيرها، كذلك جاءت أثار ابن سينا الرمزية متطابقة في كثير من مواضعها مع أسطورة الكهف، وبدا في بعض هذه الأثار وكأنه يحكي عن أفلاطون ولاسيما في رسالة الطير وبعض أبيات القصيدة العينية. ويواجهنا الأمر نفسه في كتابات السهروردي المقتول الذي تأثر بأفلاطون وبإخوان الصفا وابن سينا، واقتفى أثرهم، وحاكى رموزهم وأمثالهم ولاسيما أسطورة الكهف، وكتابات إخوان الصفا وابن سينا التي تأثروا فيها بأسطورة الكهف وحاولوا محاكاتها.

We have addressed in our research the presence of the Plato's cave myth in Islamic philosophy, and its impact on Muslim philosophers. May we fall short in our research on the study of the impact of the myth of the cave and its presence at Ikhwan Al-Safa, Avicenna and Al-Suhrawardi Al-Maktul despite its presence at other philosophers such as al-Farabi, Ibn Bajja, and IbnTufail because we do not find they have shapes and variations caused by Ikhwan Al-Safa, Avicenna and Al-Suhrawardi on the myth of the cave While we find these three have a new formulations of the myth of the cave and proverbs almost identical in connotations with the myth of the cave. This is what we find in stories of Ikhwan Al-Safa, and in the symbolic treaties of Avicenna and Al- Suhrawardi. So that the person who attached to the sensory world in Ikhwan Al-Safa's treaties is a prisoner of the Plato's cave itself, which is identical to the bird, which occurred in the trap at Avicinna, who is also identical to the prisoner in the well at Al- Suhrawardi. For this reason, we restrict ourselves in our research on the study of the impact of the myth of the cave and its presence at Ikwan-Al Safa, Avicenna and Al-Suhrawardi.

ISSN: 0258-1086

عناصر مشابهة