تصوف المتمردين في أدب جبران خليل جبران: دراسة تحليلية
| العنوان بلغة أخرى: |
Mysticism Rebels in the Literature of Kahlil Gibran: An Analytical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب المستنصرية |
| الناشر: | الجامعة المستنصرية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، لؤي شهاب (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع75 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 1 - 29 |
| ISSN: |
0258-1086 |
| رقم MD: | 1049220 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التمرد | التصوف | جبران
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03144nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1786768 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 312119 |a محمود، لؤي شهاب |e مؤلف | ||
| 245 | |a تصوف المتمردين في أدب جبران خليل جبران: |b دراسة تحليلية | ||
| 246 | |a Mysticism Rebels in the Literature of Kahlil Gibran: |b An Analytical Study | ||
| 260 | |b الجامعة المستنصرية - كلية الآداب |c 2016 | ||
| 300 | |a 1 - 29 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن التجربة الصوفية تعبر عن معاناة وجودية عميقة ومعقدة، ترتبط بفضاءات روحية ونفسية لا محدودة تستعصي على الوصف والنعت، وفي غمار الذوق الصوفي تخرس العبارات، فلا بيان ولا نطق، بل ذهب القوم إلى أن العجز عن التعبير علامة صدق وعمق التجربة، فكلما اتسعت الرؤيا ضاقت العبارة، حيث كان – جبران خليل جبران- وجها لوجه مع عصره، كان صراعا سافر فيه إلى جميع حنايا وخفايا العصور ليبلور الحكمة التأملية عله يعثر على ذات للإنسان الضائع وسط كومة التيه والتمرد. أنها نزعته الصوفية التي تتجسد باعتناقه المنهج العرفاني الذي يعتمد: (الحدس، الرؤيا، والبصيرة) للوصول إلى المعرفة، فإذا كان العقل يرى المظهر الخارجي للأشياء عبر البصر، فإن القلب يرى بـ(البصيرة) جوهرها الأصل، ويفهم أعمق أعماقها. | ||
| 520 | |b The mystical experience reflects the suffering and existential deep and complex, linked Pfdhaouat spiritual and psychological are not limited indescribable participle, and in the midst of a mystic taste shut words, there is no statement nor pronounce, but people went to the inability to express sincerity and depth of experience mark, the more vision widened narrowed gateway, where he was - Kahlil Gibran - face-to-face with his time. It was a struggle in which he traveled to all Hnaya and Khvaya Ages crystallizes contemplative wisdom is probably found with the human being lost amid a pile of wandering and rebellion. It mystical tendency embodied Batnagah Aervani approach which relies: (intuition, vision, insight) to gain access to the knowledge, if the mind sees Exterior things through sight; the heart sees b (insight) essence, origin, and understand the deeper depths. | ||
| 653 | |a الأدب العربى |a الشعر العربى |a النقد الأدبى |a التصوف |a جبران، جبران خليل | ||
| 692 | |a التمرد |a التصوف |a جبران | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 016 |e Mustansiriyah Journal of Arts |f Maǧallaẗ ādāb al-mustanṣiriyyaẗ |l 075 |m ع75 |o 0167 |s مجلة آداب المستنصرية |v 000 |x 0258-1086 | ||
| 856 | |u 0167-000-075-016.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1049220 |d 1049220 | ||
عناصر مشابهة
-
صورة الأنا والآخر في ديوان المثنويات للشاعر عبدالله الرشيد: دراسة في جماليات المفارقة
بواسطة: الفيفي، زاهر حسين جبران منشور: (2021) -
عن المهمل والهامشى فى روايات على المقرى
بواسطة: جبران، جمال منشور: (2018) -
جماليات المكان في شعر المهجر الشرقي
بواسطة: الفيفي، زاهر حسين جبران منشور: (2018) -
تمظهرات رؤية 2030 في الشعر السعودي: قصيدة "سفر الرؤية" للشاعر فواز اللعبون نموذجا
بواسطة: الفيفي، زاهر حسين جبران منشور: (2021) -
أحمد الفقيه حسن / الجد : دراسة في حياته وشاعريته
بواسطة: جبران، محمد مسعود منشور: (1985)
