| LEADER |
02924nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1788804 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 251772
|a صالحه، عبدالهادى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رواية الرسائل:
|b العلاقات الخطيرة نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2019
|g حزيران
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 261 - 268
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "كشف المقال عن رواية الرسائل. وأكد أنها جنس أدبي يتكون السرد فيه من المراسلة الخيالية لشخصين أو لعدة أشخاص. وبين أنها راجت وفرضت نفسها بعد نجاح رسائل برتغالية. وأكد أن لاكلو عرف يكف يكتشف كل منابع هذا الجنس، وأن لاكلو مهتم بأنه يعطي صورة مغرية للشر، وبأنه ينتج تحت غطاء الرواية بحثاً حقيقياً في الانحراف، وأن الرسائل عنده هي تجاوز لقاعدة المجون. وانتظم مؤلفة في أربعة أجزاء، وهي الأول يختتم في الانتصار المزدوج للفضيلة، والثاني ينتهي بانتصار ماركيز، والثالث هو انتصار ظاهري للفضيلة، والرابع يستخدم النهاية الأخلاقية المزيفة. وأشار إلى أن لاكلو أراد بإظهاره شخصيتين تشهد كل واحدة منهما للأخرى بأكاذيبها، وصف التفاهم الشيطاني الذي يجمع نفسي كبيرين إباحيين. وأكد أن اللغة هي المحرك للدراما في العلاقات الخطيرة. وتطرق إلى أن النقاشات الدينية والفلسفية لها مكان مدهش في رواية أراد بعضهم قارئتها كلعبة إباحية. وبين أن الاعتراف له دور مهم في الحبكة الروائية. وأشار إلى أن الرواية تبنى حول جدالات العصر اللاهوتية الكبيرة. وأوضح أن السعادة هي فكرة مركزية في القرن الثامن عشر. واختتم بتأكيد أن الميل إلى اللعب والمخاطرة، ورفض الأخلاق، وذكاء القلب الإنساني هي المزايا الجوهرية لهذا النمط من الشخصيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a المراسلات
|a روايات الرسائل
|a الأجناس الأدبية
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|e Al Marifa
|l 669
|m س58, ع669
|o 1016
|s المعرفة
|v 058
|
| 856 |
|
|
|u 1016-058-669-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1051241
|d 1051241
|
