| LEADER |
02851nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1789741 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 569495
|a الجندى، عبدالكريم ناصر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a واحدية الحق ومجلي الألوهة:
|b مقاربة بين ابن عربي والكرماني
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2019
|g كانون الأول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 211 - 215
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على موضوع بعنوان واحدية الحق ومجلى الألوهة مقارنة بين ابن عربي والكرماني. قدمت الورقة مقارنة بين ابن عربي والكرماني، وهي مقارنة بين المدرسة الصوفية والفكر الفلسفي للدولة الفاطمية. عرضت الورقة السيرة الذاتية لأحد أعمدة الفكر الفلسفي الإسلامي في الدولة الفاطمية وهو أحمد حميد الدين الكرماني أحد كبار رجال الفلسفة والحكمة، تتلمذ على يد الفيلسوف أبو يعقوب السجستاني، وانتقل إلى القاهرة للتزويد بالعلم، وتوفي سنة (411 ه) ومن كتبه الشهيرة كتاب راحة العقل والأقوال الذهبية وكتاب الرياض. وقدمت ترجمة لـ حياة الشيخ محي الدين بن عربي، الذي ولد في مرسية في الأندلس عام (560 ه) ويعد من أكبر رجال التصوف وتميز بغزارة الإنتاج والآثار الفكرية القيمة. وتطرقت إلى الإبداع الأول والموجود الأول والمتمثل في العقل عند الشيخ الأكبر. وناقشت الكثرة بالإضافة أو التعريف عند الكرماني مبينة أن أشرف صفات الله سبحانه وتعالى الاتصاف بالكمال. واختتمت الورقة بالإشارة إلى التوافق بين هذين الفرعين لشجرة المدرسة المثالية الأخلاقية والجذر الأفلاطوني العريق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a علم الكلام
|a التصوف الإسلامي
|a ابن عربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ.
|a الكرماني، أحمد بن عبدالله الكرماني، ت. بعد 412 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 021
|e Al Marifa
|l 675
|m س58, ع675
|o 1016
|s المعرفة
|v 058
|
| 856 |
|
|
|u 1016-058-675-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1052091
|d 1052091
|
