الفتوى باعتبارها تقليداً، اتباعاً، اجتهاداً
| المصدر: | مجلة الحكمة |
|---|---|
| الناشر: | نخبة من علماء الدول الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | ابن عاشور، خميس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Benashur, Khemis |
| المجلد/العدد: | ع61 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 251 - 273 |
| رقم MD: | 1052315 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
17
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم الفتوى وتورع السلف فيها. وأوضحت الدراسة أن الفتوى لغة هي طلب الجواب عن مسألة متعلقة بالشرع أو بيان الحكم الشرعي لمن سأل عنه من غير إلزام، وتناولت الدراسة مراتب المفتين ومفهوم التقليد ومخاطره على الأحكام الشرعية، وتطرق البحث إلى الاتباع والفرق بينه وبين التقليد، كما ذكر البحث أن الدين واضح وميسر، وأن مجال التكليف يعتبر ضيق جداً إذا ما قورن بمجال الإباحة، وأغلب مسائل التقليد ناتجة عن القياس الصحيح أو غير الصحيح، وتحدث البحث عن فتوى الاجتهاد، وذكر نماذج من الفتاوى الاجتهادية، واختتمت الدراسة بأن أساس الفتوى والاستفتاء هو معرفة الحكم الشرعي الذي يمثل مراد الله ومراد رسوله، وهذا ما توفره دائرة الاتباع، وأما التقليد فإنه يؤدي هذا الغرض إذا تقاطعت مسائلة مع دائرة الاتباع، وما عدا ذلك فالتقليد له مخاطر كثيرة أدت إلى القول بحرمته، وأما مسائل الاجتهاد فهي مقاربات شرعية، تدور مسائلها حول ما يسميه البعض روح التشريع ومقاصده ولذلك فإن منهج التدين الصحيح هو التدرج والتوفيق بين الضروريات والحاجيات والكماليات، والمحافظة على الحد الأدنى من الالتزام الشرعي لدى الفرد والمجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الفتوى المكتوبة: أحكامها وضوابطها
بواسطة: القحيز، أمل بنت عبدالله حسين منشور: (2020) -
تغيير الفتوى بتغير الزمان والمكان
بواسطة: طراد، محمود منشور: (2020) -
إلى دار الفتوى
بواسطة: القلقيلي، عبدالله منشور: (1957) -
الفتوي والسلطان.. فتاوي المصريين في مئة عام
بواسطة: محمد، عمرو محمد عبدالمنعم منشور: (2023) -
الفتوى وواقع الأمة
بواسطة: عبيدالله، السنوسي مسعود منشور: (2013)
