| LEADER |
02878nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1790025 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|a العامري، عبدالعالي
|g Elamri, Abdelali
|e مؤلف
|9 137971
|
| 245 |
|
|
|a الثقافة الشعبية والتفاعل المعرفي:
|b بحث في الأسس العلمية
|
| 246 |
|
|
|a The Scientifc Foundations of Folk Culture and Knowledge Interaction
|
| 246 |
|
|
|a Culture Populaire et Interaction entre les Savoirs:
|b Etude sur les Fondements Scientifiques
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2020
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الثقافة الشعبية والتفاعل المعرفي. وعرضت الدراسة البحث في الأسس العلمية. وجاءت الدراسة لتوضح إسهام علماء النفس المعرفي والتطوري وفلاسفة اللغة وعلماء الانثربولوجي المعرفية وعلماء اللغة لتوضيح العلاقة المزدوجة بين الثقافة الشعبية والنظرية المعرفية. وذكر النموذج السيئ المندمج لقيامة على اندماج المعرفة العلمية وعدم استقلالها. وأهتمت بالصور الذهنية للثقافة الشعبية واكتسابها. وأوضحت آليات فهم الثقافة الشعبية وأهم عناصرها، عنصر الإدراك وعنصر الذاكرة. وتحدثت عن العلاقة التفاعلية بين الثقافة والنظرية المعرفية. وكشفت عن الثقافة والمعرفة الاجتماعية. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى البرهنة على امتلاك الإنسان بنية ذهنية تمكنه من تمثل العالم وما يدور فيه وما يتضمنه من صور وأشكال معرفية، وعنى بأن الثقافة الإنسانية لها علاقة تفاعلية بينها وبين النظرية المعرفية المؤسسة لها ابستيمولوجيا، وعلميا اكتساب النماذج الثقافية يتم بصورة مطردة لكون الإنسان يمتلك بنية ذهنية معقدة بسبب حجه التصميم المعقدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الشعبية
|a علم النفس المعرفي
|a المعارف الإنسانية
|a التراث الشعبي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 005
|e Folk Culture
|l 049
|m مج13, ع49
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 013
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-013-049-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1052350
|d 1052350
|
