ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المقامات الصوفية في الشعر الشعبي التلمساني: ابن مسايب وبن تريكي والمنداسي أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Suf ”Maqamat“ in Tlemcen Folk Poetry: Ibn Misayib, Bin Traiki and Al-Mandasy as Models
Les Maqamet Soufies Dans la Poesie Populaire de Tlemcen: L’exemple de Ben Missiab, Ben Teriki et El Mindassi
المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: بلحاج، فتيحة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Belhadji, Fatiha
المجلد/العدد: مج13, ع49
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ربيع
الصفحات: 38 - 47
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 1052364
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على المقامات الصوفية في الشعر الشعبي التلمساني. وأوضح المقال ان الشاعر الصوفي الشعبي يروم النظم بصدق بغية استجلاء أبعاد تجربته الصوفية ومواجيده وروحانياته مدعماً صوفيته بلغة عامية وفكر شعبي راق، فيكون خطابه الشعبي ذا نزعة منفردة وحمولة اعتقادية، يتوسل من لغته الشعبية أن تحقق له المبتغى مع المحبوب، وتناول البحث عدة نقاط ، أولها المقامات ودلالة المصطلح، وثانيها مقام الحب الإلهي (العشق) مقترناً بمقام التوبة (التوسل والتقرب) وثالثها مقام حب وعشق الرسول، رابعها مقام الشوق إلى رسول الله والتغني بصفاته، وخامسها مقام الزهد والورع مقترناً بالحكمة والموعظة، واختتم البحث بنافلة القول وأنه من خلال ما تم التطرق إليه نخلص على أن الشعراء الشعبيين في الجزائر عامة وتلمسان خاصة وجدوا ضالتهم في ثوب التصوف، فبات الوعاء الحامل لتجربتهم الروحية وتوقهم المتفاني، فاتخذوا من المقامات الصوفية سبيلاً للبوح بالحب الإلهي كونه يتجاوز الطرق الشعري إلى منهج حياة ودين يعيشون له. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

ISSN: 1985-8299