المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الرباعي، عبدالقادر أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Rabba'i, Abdalqader |
المجلد/العدد: | ع369 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 47 - 55 |
رقم MD: | 1052794 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03421nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1790399 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a الرباعي، عبدالقادر أحمد |g Al Rabba'i, Abdalqader |e مؤلف |9 109787 | ||
245 | |a الموت والانبعاث في شعر خليل حاوي: |b ديوان الناي والريح نموذجا | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2019 |g تشرين الأول | ||
300 | |a 47 - 55 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الموت والانبعاث في شعر خليل حاوي (ديوان الناي والريح). احتفى خليل حاوي في شعره بتنافر الأضداد أو المفارقات المثيرة والمقترنة بالانفعال الحاد المنضبط إيقاعيًا. بدأ المقال بذكر السيرة الذاتية للشاعر خليل حاوي. وأشار المقال إلى أنه كان من أقطاب التجديد الشعري منذ بداياته الشعرية، فدواوينه ملتزمة بالشعر الحر أو شعر التفعيلة. ترك حاوي خمسة دواوين شعرية تحمل عناوينها ظاهرة لافتة وتعد ثنائية ضدية دالة، الديوان الأول نهر الرماد، فقد يحمل سمة الانبعاث من قلب الرماد، والثاني الناي والريح، والثالث بيادر الجوع، والرابع الرعد الجريح، والخامس جحيم الكوميديا. وأشار المقال إلى اعتقاد خليل حاوي بأن التوقف في تحليل الخطاب واستنباط المعنى الشعري عند هذه المقايسات التاريخية بين الشعر والأحداث الخارجية هو توقف يجعل من الشعر تأخيرا للأحداث. وتطرق المقال إلى قصيدته الرعد الجريح التي تحاكي ظهور بطل مخلص تجسد إخلاصه بشارات الانتصار في حرب تشرين. وأشار المقال إلى أن انتحار خليل حاوي الفعلي عام (1982) لدى اجتياح إسرائيل لبلده لبنان ما هو إلا خاتمة لانتحاراته المعنوية المتكررة عند كل خيبة من خيباته في دواوينه الشعرية وصدى حقيقي لها. والديوان عنوانه ثنائية متخالفة حد التناقض، فالناي هو أيقونة السكون ورمز للتقليد والريح أيقونة الحركة ورمز للتجديد. اختتم المقال بالإشارة إلى أن بناء على عقم الحياة التي تحول بينها والخصب الحقيقي في الجانبين الشرق هنا والغرب هناك فإنهما إذن يتساويان في إحداث الوجع للضمير الإنساني الحي النقي الذي تتساوق فيه الروح والمادة معًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a الشعر العربي |a النقد الأدبي |a الحاوي، خليل، ت. 1982 م. |a الأدباء اللبنانيون | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 009 |e Afkar |l 369 |m ع369 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-369-009.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1052794 |d 1052794 |