| المستخلص: |
احتوى التعبير القرآني، صبغ الجمع وأوزانه، غير أن سياقه تبارى في دلالات الجمع، فكان اختيار لفظة على أخرى، وتعبير على أخر من أعظم القرائن الدالة على مراد المتكلم لاسيما حين اتخذ صيغ الجمع بأنواعه وسيلة لتخصيص العام، ولتعميم الخاص، فقد يتجه السياق إلى تعميم الجمع وهو خاص، أو تخصيصه وهو عام ، معتمدا أما على صيغة مبنية للدلالة على العدد كجمعي القلة والكثرة، أو إيراد صيغة جمع المذكر بدلا من جمعه بصيغة المؤنث، وعليه يمكن أن نعد نوع الجمع، الصحيح السالم وجمع التكسير، أو دلالة القلة والكثرة من حيث السياق، أو تفضيل صيغة الجمع على صيغة الإفراد، قرائن صرفية تفيد بيان عموم الجمع وخصوصيته. فالعموم والخصوص ظاهرتان بارزتان في اللغة العربية درسهما قدامى اللغويين والأصوليين من جهة اللفظ والمعنى ويراد بالعام اللفظ المستغرق لجميع ما يصلح له بحسب وضع واحد، فلفظة (المؤمنون) جمع عمم بدخول آل الجنس عليه، فاشتمل جميع ما يصدق عليه دفعة واحدة. ويراد بالخاص اللفظ الذي وضع لمعنى واحد على سبيل الانفراد أو لكثير محصور، فلفظة (المرضعات) جمع إناث خصص لجماعة الإناث بعينها، لصفة خاصة بهن دون الرجال، وسيكون ميدان الدراسة في هذا البحث نماذج من آيات القرآن الكريم، لبيان العموم والخصوص في مفرداتها من حيث الجمع، عبر الاعتماد على القرائن الصرفية التي وجدناها التي تفضي لبيان ظاهرة العموم والخصوص في الجمع، فاشتملت محاور البحث على المحور الأول: قرينة ألفاظ الجمع بأنواعه، والمحور الثاني: قرينة دلالة الجمع على القلة والكثرة، والمحور الثالث: قرينة ألفاظ الجمع والمفرد.
The Koranic expression contains, plural formulas and their weights, but its compete in collection indications, so choosing one pronunciation instead of other, one expression instead of other was the great consort that shows the speaker intends especially when took the collection types as a way to specialize the generals, and generalize the specials , the context may go to generalize the collection which it was special, or specialized it when it was general, according to forms that indicate the number like shortage and plenty collection , or get evocative collections formulas instead of feminine collections formulas, so we can conceive the collection type, the whole and broken collection, or shortage and plenty indicating in terms of context, or prefer the collection formulas instead of singular formulas , grammar consorts to appear the general and special collections. The general and social are two prominent phenomenons in Arabic language studied by the oldest linguistic and fundamentalist from the pronunciation and meaning side. The requirements of general is the pronunciation that used for all its useful for one situation, the pronunciation of (Al Muaminon) are a collection that generalized by entering the gender on it, so it includes all that its meaning one time. The requirements of special is the pronunciation that set for one meaning for both singles and many as the pronunciation of (Al Murthiat) the feminine collection specializes on female groups only, as special recipes for women without men . At this research will be samples Qur'an Verses, to appear the special and general in its words in terms of collection, depending on the grammar consorts that we found the consort that showed the phenomenon of general and special in collection, so the research axes includes the 1st axes: All kinds of collections consort, and the 2nd axes: The consorts depending on the shorts and many, and the 3rd axes: The pronunciation consorts of collection and singles.
|
