المستخلص: |
يتلقى المتعلم أثناء مرحلة التعلم خطابات لغوية مختلفة تتعدد بنياتها اللغوية والفكرية، وتحيل إلى تخاطب ثقافات متنوع محلي أو إقليمي أو عالمي؛ بغرض تطوير شخصية المتعلم وإكسابه قيم الوطن الذي ينتمي إليه وقيم العالم الإنسانية التي هو جزء منها أيضا. لذا تعد دراسة المحتوى الثقافي في مناهج الجيل الثاني حاجة ملحة في وقتنا الحاضر بسبب الظروف الإقليمية والعالمية المحيطة بنا وبسبب انتشار التكنولوجيا وسعي العالم الغربي إلى فرض ثقافته بشتى الطرق والوسائل لفرض سيطرته على العالم اقتصاديا وسياسيا تحت غطاء العولمة. لدا سنجيب ف هذه المداخلة عن إشكالية جوهرية: ما هي عناصر المضمون الثقافي المشكلة للبنية النص التعلمي في كتب اللغة العربية؟ وهل هي قادرة على تقديم الثقافة بشكل واضح وعادل؟
During the learning phase, the learner receives various linguistic speeches with different linguistic and intellectual constructs, and refers to a variety of local, regional, or global cultures, to develop the personality of the learner and to impart the values of the country to which he belongs and the values of the human world to which he is a part.. Therefore, the study of cultural content in the second generation curricula is an urgent need in our time because of the regional and global conditions surrounding us and because of the spread of technology and the Western world seeks to impose its culture in various ways and means to impose its control of the world economically and politically under the cover of globalization.. So we will answer in this intervention on the fundamental problem: What are the elements of the cultural content that is the problem of the structure of the learning text in the Arabic language books? Are they able to provide culture clearly and justly?
|