الحركات السياسية - الدينية في الإسلام المعاصر: الظهور والتداعيات
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | الجورشي، صلاح الدين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س17, ع65 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 177 - 194 |
| رقم MD: | 1053658 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03301nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1791174 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |9 92167 |a الجورشي، صلاح الدين |q Aljourshi, Salahuldin |e مؤلف | ||
| 245 | |a الحركات السياسية - الدينية في الإسلام المعاصر: |b الظهور والتداعيات | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2019 |g صيف |m 1440 | ||
| 300 | |a 177 - 194 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "سلط المقال الضوء على الحركات السياسية-الدينية في الإسلام المعاصر... الظهور والتداعيات. تضع كل حركة سياسية أو اجتماعية أهدافاً تسعى إليها، وتجعل منها مبرراً تفسر به علة وجودها، وعندما نشأت الحركات السياسية الدينية في الإسلام المعاصر وضعت لنفسها غايات وعدت بتحقيقها، وارتبطت تلك الولادة بسباق تاريخي وثقافي وسياسي فسرته هذه الحركات بطريقتها، وحاولت أن تجعل من نفسها جواباً مقنعاً لمجمل التحديات التي أملاها ذلك السياق سواء على المستوى المحلي أو على الصعيدين الدولي والتاريخي. فظهور الإخوان المسلمين كانت في أعقاب إلغاء الخلافة العثمانية وانهيارها السياسي والجغرافي. تأسست جماعة الإخوان المسلمين رسمياً في سنة (1982) أي بعد سنوات قليلة من قرار أتاتورك في إلغاء الخلافة العثمانية. فالحركات الدينية ورمزية خلافتها سياسياً من خلال الوصول إلى الهدف الكبير والبعيد، من معضلات الحركات الإسلامية من منطلق الجهاد والعنف والفرق بينهما. ومحاوله الوحدة بين الشكل والمضمون رغم صعوبته. ويريد الإسلاميون الوصول الى الحكم لتطبيق الإسلام كدين وشريعة ولذلك السياسية غاية لتحقيق غاية. كما أن هناك فرق بين الأخلاق والممارسة السياسية، وكذلك التضحية بالفكر من أجل حماية التنظيم. واختتم المقال بالإشارة إلى الإسلام السياسي والقطع مع الحركة الإحيائية من التجربة إلى التأمل، واضطرار هذه الحركات لتقديم التنازل تلو التنازل حتى تحمي جزءاً من مصالحها، وتؤمن الحد الأدنى من وجودها واستمرارها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a التيارات الدينية |a الحركات السياسية |a التاريخ المعاصر |a الإسلام السياسي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 010 |e Al -Tafahom |l 065 |m س17, ع65 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 017 | ||
| 856 | |u 1251-017-065-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1053658 |d 1053658 | ||
عناصر مشابهة
-
المهام العاجلة والآجلة في حركة الإسلام السياسي المعاصر: دراسة حول نصوص راشد الغنوشي
بواسطة: رومي، عمار عبدالكاظم منشور: (2023) -
مآلات العلاقة بين الدين السياسي و الدولة الوطنية في العالم العربي الجديد
بواسطة: سالم، صلاح منشور: (2012) -
النخبة الدينية المغربية في النسق السياسي الراهن "1999-2013"
بواسطة: منظور، عبدالرحمن الشعيري منشور: (2017) -
واقع شباب الجماعات الإسلامية
بواسطة: نافع، ايهاب منشور: (2014) -
الحركات الإسلامية بين جدليتي الاستيعاب والرفض للديمقراطية الغربية
بواسطة: فال، أركيبي أحمد منشور: (2024)
