| LEADER |
02563nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1791315 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، أحمد تمام
|g Suleiman, Ahmed Tammam
|e مؤلف
|9 374968
|
| 245 |
|
|
|a البعد الحضاري للغة العربية
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2020
|g يوليو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 66 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان البعد الحضاري للغة العربية. تعد النظرة العامة لعيون المشتغلين بإحياء التراث يجب أن ترتكز على المخطوطات، لأن العرب جزء من بنيان الحضارة العالمية، لاسيما في العصور الوسطى، وتعد الهوية عملة ذات وجهين، حيث يمثل الوجه الأول الدين، والوجه الثاني هو اللغة. والحفاظ على الهوية يكون بالبحث عن الوحدة، فبالوحدة تكون الأمة، وهنا تكمن الحاجة الماسة إلى إحياء التراث العربي، والبحث عن تعزيز مقدراته الحضارية، إن الحفاظ على التراث العربي ليس عملاً فردياً فحسب، وإنما هو عمل مؤسسي. وقد كان للمستشرقين السبق في تحقيق التراث العربي ونشره، وإن من أراد أن يقدر حضارة أمة، فلينظر إلى فهارس مؤلفاتها، وصدر قرار الأمم المتحدة عام (1973) بإدراج اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل المقررة في الجمعية العامة ولجانها الرئيسية. واختتم المقال بالإشارة إلى الانحراف الفكري البادي في التطرف، والتعدي الفعلي البادي في الإرهاب، علاجهما الناجع في الثقافة، فباللغة يستجلي منطق العقل، ويستحلي منطق اللسان، وبالأدب ترق المشاعر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a التراث العربي
|a الحضارة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 021
|l 106
|m مج27, ع106
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Art
|v 027
|
| 856 |
|
|
|u 0720-027-106-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1053776
|d 1053776
|
