| LEADER |
04861nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1791624 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-052-019
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الخزاعى، فاطمة عبد زيد شوين
|g Al-Khuzaie, Fatima Abd Zaid Shuain
|e مؤلف
|9 475885
|
| 242 |
|
|
|a Aesthetic Items in The Sermon of Imam Al-Baqir, Peace Be Upon Him
|
| 245 |
|
|
|a الصنوف الفنية في الخطبة الموعظة للإمام الباقر عليه السلام
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2019
|g تموز
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 145
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بعد أن اطلعت على خطبة الإمام الباقر عليه السلام التي خص بها مجموعة من الشيعة، تلمست فيها ما تنشده نفسي من معاني بلاغية خصبة، فضلا عما لحظته من خصوصية في استعمال الإمام عليه السلام لبعض الصنوف الفنية ذات العطاءات السخية، فابتغيت من هذه الخطبة أن أظهر تلك الخصوصية في الأسلوب التي اتبعها امامنا الباقر عليه السلام. فتناولت دراسة الخطبة من الناحية الفنية، فكان البحث بعنوان (الصنوف الفنية في الخطبة الموعظة للأمام الباقر "عليه السلام"). وبما أن الخطبة مشحونة بالأساليب الفنية، فقد ركزت الحديث على الصنوف الأكثر استعمالا في الخطبة، والتي بإمكانها أن تنهض بالبحث. وبذلك اقتضت طبيعة البحث ومحتواه أن يكون في خمس فقرات يسبقها تمهيد وتعقبها خاتمة، وقد اقتصر التمهيد على بيان مفهوم الخطابة في اللغة والاصطلاح. أما الفقرة الأولى فقد بينت العنصر الحواري وأهميته في خطبة الإمام الباقر عليه السلام، في حين كان نصيب الفقرة الثانية (العنصر الرمزي)، أما الفقرة الثالثة فكانت بخصوص الاقتباس الذي استعمله الإمام لتقوية نصوصه، والتأكيد على صدق الله في وعده، وتحدثت الفقرة الرابعة عن الفاصلة التي شكلت بعدا ايقاعيا مميزا، ثم ختمت البحث بفقرة التضاد، الذي كان لها وقع بلاغي خاص في جميع مفاصل الخطبة. وأعقبت هذه الفقرات خاتمة أبانت عن أهم النتائج التي توصل إليها البحث، وكشفت عن ملخص البحث، ثم لحقها ثبت للمصادر والمراجع.
|
| 520 |
|
|
|b Praise be to Allaah for what he has done. He who knows the statement unless we know, and prayers and peace be upon Muhammad, are better than those who speak right, and better than those who come to wisdom and to separate the discourse. After reading the sermon of the Imam al-Baqir (peace be upon him), which was singled out by a group of Shiites, I sensed in it the meaning of the meaning of a rich rhetoric, as well as the specificity of the use of the Imam (peace be upon him) The sermon showed that particularity in the manner followed by the Baqir (peace be upon him). The study of the khutbah was considered technically. Since the sermon is charged with technical methods, the discussion focused on the most used swords in the sermon, which can promote research. Thus, the nature of the research and its content necessitated that it be in five paragraphs preceded by a preface and a conclusion. The preface was limited to a statement of the concept of rhetoric in language and terminology. The third paragraph was about the quotation used by the Imam to strengthen his texts, and to confirm the sincerity of God in his promise, and spoke the fourth paragraph From the comma, which formed a distinctive rhythmic dimension, and then concluded the research with the contrast clause, which had a special rhetorical effect in all joints of the sermon. These paragraphs followed the conclusion of the most important findings of the research, and revealed the summary of the research, and then the right proven sources and references.
|
| 653 |
|
|
|a الباقر، محمد بن على، ت. 114 هـ.
|a الخطبة
|a البلاغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 019
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 052
|m ع52
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-052-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1054087
|d 1054087
|
