ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اقتران "كان" بأسماء الله تعالي في القرآن الكريم بين الوظيفة النحوية والدلالة العقدية

المصدر: مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
الناشر: جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الفواز، علي عبدالله حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: حزيران
الصفحات: 707 - 740
DOI: 10.35703/1472-006-002-011
ISSN: 2311-097x
رقم MD: 1054348
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث دراسة الآيات التي اقترن فيها الفعل (كان) بأسماء الله تعـالى في القرآن الكريم، بين الوظيفة النحوية، والدلالة العقدية؛ بهدف الوقوف على التوجيه العقـدي السليم للآيات موضوع الدراسة، وما لا يتعارض مع تنزيه الله تعالى عن الحدوث والزمان. ولتحقيق هذا الغرض جاء البحث في أربعة مطالب: تحدث المطلب الأول عن دلالة (كان) على الزمان والحدث عند النحاة، وبينت في المطلب الثاني توجيه العلماء للآيـات موضوع الدراسة، ثم قمت بتحليلها ومناقشتها في المطلب الثالث، وفي المطلب الرابع بينت الدراسة أن العرف اللغوي والاستعمال القرآني للفعل (كان) لا يمنعـان من حملها على الاستمرار في حق الله تعالى، مما يدفع الإشكال ويزيل الشبهة. وانتهت الدراسة في نتائجها إلى أن (كان) في الآيات موضوع الدراسة لا يجوز حملها على ظاهر دلالتها الزمانية؛ لئلا يتوهم منه أنه – سبحانه - كان كذلك فيما مضى، وأما الآن فليس كذلك، ومعلوم أن هذا المعنى في حق الله تعالى باطل لا يستقيم مع ما قررته العقيدة الإسلامية من تنزيه الله تعالى عن الحدوث أو المشابهة.

The study examines the verses in which the verb (Was: /kǽn/) is associated with the names of Allah in the Holy Quran in terms of the Syntactical function and the philosophical semantics, so that the proper philosophical guidance of the verses under discussion can be identified with no contradiction with the spatial and temporal transcendence of Allah Almighty. The study consists of four sections. The first one introduces the significance of (Was: /kǽn/) on time and its occurrence to syntacticians. The second examines the direction of the scholars to the Quranic verses under discussion, analyzing and discussing them in section three. The fourth section deals with the linguistic concept and the Quranic use of the verb (Was: /kǽn/) concluding that its use removes any doubts. The study concluded that (Was: /kǽn/) in the verses should not be held on the surface temporal significance; lest it is thought that He was so in the past, but now He is not, which is known that this meaning as related to Allah Almighty is false, and not consistent with what the Islamic doctrine decides concerning the transcendence of Allah Almighty.

ISSN: 2311-097x