ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعايش بين المسلمين والنصاري...>الوصف

التعايش بين المسلمين والنصاري في الأندلس في ظل الدولة الأموية وملوك الطوائف 138 - 484 هـ. = 755 - 1091 م.

العنوان بلغة أخرى: The Coexistence between Muslims and Christians in Andalusia during the Umayyad Stateand the Kings of Taifas 138-484 H. = 755- 1091 AD.
المصدر: مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية
الناشر: جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: محي الدين، صفي الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 11 - 51
ISSN: 2170-1822
رقم MD: 1055349
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
ثقافة التعايش | الدولة الأموية | المجتمع الأندلسي | القيم الاجتماعية | نصاري الأندلس
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأندلس | المسلمون | النصاري | الدولة الأموية | ملوك الطوائف | Andalusia | Muslims | Christians | Umayyad State | Kings of Taifas
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: عندما فتح المسلمون الأندلس وجدوا عدداً قليلاً من سكانها على الديانة اليهودية، بينما الغالبية العظمى منهم مسيحيون على المذهب الكاثوليكي، فاعتنق بعضهم الإسلام وبقيت أعداد كبيرة على نصرانيتهم، وفضلوا العيش تحت حكم المسلمين. عامل المسلمون نصارى الأندلس معاملة حسنة وفق ما تنص عليه الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة وأقوال السلف الصالح، فتركوا هم كنائسهم وأديرتهم، ومنحوهم حرية أداء طقوسهم التعبدية، مثل قرع الأجراس داخل الكنائس وخارجها، وظلت الكنائس في الأندلس تقوم بوظيفتها الاجتماعية المتمثلة في عقد الزيجات، وتعميد المواليد واختيار الأسماء لهم، وتسجيل المبايعات والعقود بين المسيحيين، بل اكتسبت الكنيسة الأندلسية خلال الوجود الإسلامي استقلاليتها عن روما مركز البابوية. كما تمتع المسيحيون بحرية تسيير شؤونهم الإدارية، إذ كانوا ينتخبون قمامستهم وقضاتهم بكل حرية ودون تدخل من الحكام المسلمين، وكان هؤلاء المنتخبون يمثلونهم لدى السلطة الحاكمة. زيادة على ذلك استعان المسلمون بنصارى الأندلس في إدارة البلاد، بحيث استشاروهم في مسائل حساسة تتعلق بأمن الأندلس، وأخذوا برأيهم، ووظفوهم في مناصب سامية مثل الكتابة والوزارة، وجندوهم في الجيش، بل وصل بعضهم إلى أعلى المراتب العسكرية، كما اتخذ بعض حكام الأندلس فرقا عسكرية من النصارى لحمايته، ووضع فيهم ثقة كبيرة. من خلال ذلك يمكن القول بأن نصارى الأندلس عاشوا أحسن أوقاتهم في زل الحكم الإسلامي خلال الفترة المذكورة أعلاه.

When Muslims conquered Andalusia, they met the local inhabitants some were Jews and the vast majority were Christians practicing the catholic doctrine. Some of them embraced Islam, but big numbers remained on their Christianity and preferred to live under Muslim rule. Muslims treated Christians of Andalusia very well according to a number of verses of the Koran, hadiths of the Prophet and sayings of the godly ancestors, so they left the Christians their churches and their monasteries, and they gave them the freedom to perform their worship rituals as the ringing of bells inside and outside churches. The Churches continued its social mission in Andalusia as celebrating marriage contracts, baptizing newly born Christians and registering sales contracts among Christians. On top of this, the Andalusian church gained its independence from the papacy center in Rome during the Islamic rule. Christians were also free to run their administrative affairs, they elected their earls and judges to represent them at the ruling authority without any Muslim rulers’ interference. Muslims also used the Christians of Andalusia in managing the country, so they consulted them on sensitive issues concerning the security of Andalusia. They considered their opinions and employed them in high positions such as writing (al Kitaba) and ministry. They recruited them into the army, so some of them reached the highest military ranks, and some Muslim rulers of Andalusia took military troops of Christians and gained every confidence in them. To sum it up, we can say that the Christians of Andalusia lived their best time under the Islamic rule in the mentioned above period.
ISSN: 2170-1822

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.