| LEADER |
02433nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1795224 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a شحادة، محمد
|g Shahada, Mohammad
|e مؤلف
|9 245860
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة الأدب
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2019
|g صيف
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 143 - 170
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على فلسفة الأدب. وتضمن العرض المنهجي للبحث على أن الأدب يطلق رسائل فلسفية، جدلية العلاقة بين الفلسفة والأدب، والإنسان لا يستطيع أن يعيش دون أن يفكر، ودون أن يرتد إلى ذاته، وتجربة الشعور بالذات، ولا يمكننا الفرار من الفلسفة، والفلسفة تعلمنا أن في الإنسان شيئا يمتد فيما وراء كل معرفة، وعلى الفيلسوف والأديب أن يعاودا النظر إلى الموجود البشري. وأشار إلى أن الأديب والفيلسوف يكشفان لنا عن البعد الميتافيزيقي للإنسان. وأهتم بالتشارك بين الفلسفة والأدب، وما يثير خيال الأديب وعبقريته إحساسه العميق بالأشياء وانفعاله، وعن العمق والشمول في النظرة إلى الأشياء، لأن الفيلسوف والأديب يتمتعان بعمق الرؤية. وأشار إلى الأدب الفلسفي، حيث أنه يختصر مجموعة كبيرة من نشاطات الفكر ويعكس الكثير من جوانب الحياة والوجود. وتحدث عن الأدب الوجودي. واختتم البحث بالإشارة إلى النتائج، حيث توجد علاقة ترابط داخلي يجمع الأدب بالفلسفة، والأدب أكثر دلالة، إذا كان فلسفيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الفلسفي
|a فلسفة الأدب
|a النصوص الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 008
|f Al-turāṯ al-ʿarabī
|l 154
|m ع154
|o 0321
|s التراث العربي
|t Arab Heritage
|v 000
|x 1681-9225
|
| 856 |
|
|
|u 0321-000-154-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1057874
|d 1057874
|
