ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > توجيه المعاني التفسيرية لوقف ا...>الوصف

توجيه المعاني التفسيرية لوقف المراقبة على التضاد في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Directing Interpretative Meanings to Endowed Observing Contradictions in the Noble Qur’an
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: بصفر، عادل بن عمر بن عمر بن يسلم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Basfar, Adel bin Omar bin Omar Yaslam
المجلد/العدد: مج28, ع11
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 269 - 297
DOI: 10.4197/Art.28-11.11
ISSN: 1319-0989
رقم MD: 1058113
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | اللغة العربية | التفسيرات القرآنية | النحو العربي | اللسانيات الصوتية
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | الوقف | المقابلة | المراقبة | المجاذبة | التعانق
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
المستخلص: توجيه المعنى التفسيري لمواضع وقف المراقبة على التضاد، المذكورة في مصحف مجمع الملك فهد- رحمه الله- بالمدينة والمطبوع في عام 1408ه، وأثر الوقف على أحد الموضعين في تفسير الآية. هدف البحث: يهدف البحث إلى جمع مواضع وقف المراقبة على التضاد في القرآن الكريم إجمالاً، وفي مصحف المدينة دراسة وتفصيلا وتوجيهاً لمعنى الآية وتفسيرها في حال الوقف على الموضع الأول أو في حال الوقف على الموضع الثاني منها، وترجيح الوقف المختار بالأدلة النحوية واللغوية والتفسيرية. مشكلة البحث: اتفق فريق من المفسرين والقراء والنحويين على بعض المواضع من وقف المراقبة، واختلفوا على بعض منها. فمنهم من قصره على ستة مواضع، وآخرون حصروه في خمسة وثلاثين موضعا، وقد جمعت منه تسعة وأربعين وفقا، ولكل وقف معنى من جهة التفسير مدلل عليه. أبرز نتائج البحث: علم الوقف والابتداء وأداؤهما ظاهرة صوتية، تتأثر بنبرات الصوت علواً وانخفضاً، وهو زينة التلاوة، فهو يبرز المعاني، ويساعد الفقيه الأصولي لمعرفة الدليل؛ لذا اعتنى به القراء والنحويون تصنيفاً وتعليماً، وللمفسرين في كتبهم منه القدح المعلا. وقف المراقبة على التضاد وقف اجتهادي؛ فثلاثة مواضع منه من أصل ستة مواضع تم حذفها والتراجع عنها في الطبعة الحديثة من مصحف المدينة النبوية، وقد كانت مثبتة في طبعة 1408ه. أكثر مواضع وقف المراقبة التي أحصيتها لم يشر إليها في عامة المصحف، مع إشارة علماء القراءة المشهورين إلى وجود المراقبة على التضاد فيها. لا يتأثر معنى الآية غالبا بترك الوقف على موضعي وقف المراقبة كليهما. وإنما هو ضابط نحوي ينص على أن كل كلمة تعلقت بما بعدها، وما بعدها من تمامها لا يوقف عليها.

Research Topic and its Scope Directing the explanatory meaning for both positions of the ‘monitoring pause’ on contrastive shape in the Noble Qur’anic verses: the monitoring pause and the contrasted pause, which is contained in the Qur'an of the King Fahd Complex - May Allah have mercy on him - in Madinah, and the effect of the pauses on one of the two places in the interpretation of the Qur’anic verse. Research Objective Collect the positions of monitoring pause and contrasted pause of the Noble Qur’an in general, and in the Madinah’s Qur’an edition by studying them in detail. Directing the meaning of the verse interpretively in case the pause occurs at the first position or second position, and weighting the chosen pause with evidence. Research Problem A group of interpreters, readers, and grammarians agreed on some places of monitoring pauses, while others disagreed, including those who limited the monitoring pauses to six places and others restricted it to thirty-eight places of pause, and I have collected forty-nine pauses, and each pause has its meaning in terms of interpretation. Research Results Knowing the places of pause and initiation and perform it in reciting Qur'an beautifies the recitation. It highlights the meanings, and helps the specialist jurists to know the proofs that they are looking for. Therefore, the reciters of Qur'an and its linguists took care in classify and teaching the places of pause and initiation. The Qur’anic interpreters have accordingly some disproves in their books. The "monitoring pause," on contrary, is a diligent pause but unrestrained for the :following reasons A- The Noble Qur’an has not referred to the most opposite pause places that I calculated, even though it contains this type of pauses according to the rule of knowledge of the bids from which this prosody science was taken. B- Three out of six places for this type of pauses were deleted and revoked in the modern version of the Qur’an edition of Al- Madinah, which they were fixed in the first edition. C- The meaning of the verse does not affected by connecting it and skipping the pause on one of the two places of monitoring pause! It is also defined that it is necessary to pause on one of its two positions; however, the lack of disturbance of the meaning, when the pause is skipped, invalidates the mandatory of this claim.
ISSN: 1319-0989

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.