ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تأملات في تعريف العقد

العنوان بلغة أخرى: Reflections on the Definition of Contract
المصدر: حوليات جامعة الجزائر 1
الناشر: جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
المؤلف الرئيسي: بناسي، شوقى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 10 - 37
ISSN: 1111-0910
رقم MD: 1058155
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase, IslamicInfo, EduSearch, EcoLink
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عقد | اتفاق | التزام | فقه إسلامي | قانون مقارن | Contract | Agreement | Obligation | Islamic Law | Comparative Law
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03537nam a22003017a 4500
001 1795516
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بناسي، شوقى  |q Benassi, Shawqi  |e مؤلف  |9 433055 
245 |a تأملات في تعريف العقد 
246 |a Reflections on the Definition of Contract 
260 |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة  |c 2018 
300 |a 10 - 37 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a الجزء الرابع: ديسمبر 2018 
520 |b The classic latin vision adopts the idea of the distinction between the contract and the agreement, a vision chosen by the Algerian legislator in his definition of the contract in the article 54 of the Civil Code, at the sharp image of the article 1101 of the Napoleonic Code, while this one has abanded this distinction further to the modification of 2016. The definition by the article 54 takes on a subjective trend inherited from the Roman law, on the contrary to the objective trend of the Islamic law. For that purpose, it seems that the conflict will be more intense in the future between the latin and the common- law legal systems, the first regards the contract as a consensus of wills, while the second considers it as an exchange of services. 
520 |a تتبني النظرة اللاتينية الكلاسيكية فكرة التمييز بين العقد والاتفاق، وهو ما اختاره المشرع الجزائري في تعريفه للعقد في المادة 54 مدني وقد جاء مطابقا للمادة 1101 من القانون المدني الفرنسي، في حين أن هذا الأخير قد هجر هذه التفرقة على إثر تعديل 2016. وإذا كان العقد يتأثر بالمبادئ التي تحكم قانون العقود، فإن تعريف العقد في المادة 54 جاء ذي نزعة ذاتية موروثة عن القانون الروماني تركز على إنشاء الالتزامات الشخصية، على خلاف الفقه الإسلامي ذي النزعة الموضوعية الذي يركز على تحول محل العقد من حال إلى حال. ويبدو أن الصراع سيكون على أشده مستقبلا بين الشريعتين اللاتينية والأنجلوسكسونية في محاولة فرض تعريف للعقد على المستوي الأوروبي، طالما أن الاختلاف قائم بينهما على المستوي الاقتصادي، فالأولي تري في العقد توافقا للإرادات، في حين أن الثانية تراه تبادلا للأداءات. 
653 |a قانون العقود  |a القانون المدني  |a القانون المقارن  |a القوانين والتشريعات 
692 |a عقد  |a اتفاق  |a التزام  |a فقه إسلامي  |a قانون مقارن  |b Contract  |b Agreement  |b Obligation  |b Islamic Law  |b Comparative Law 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 079  |e the Annals of Algiers University 1  |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir  |l 032  |m ع32  |o 0307  |s حوليات جامعة الجزائر 1  |t   |v 000  |x 1111-0910 
856 |u 0307-000-032-079.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
999 |c 1058155  |d 1058155