ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المبدأ الحواري في العصفورية لغازي القصيبي

المصدر: مجلة العلوم الإنسانية والإدارية
الناشر: جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة
المؤلف الرئيسي: السنيدى، محمد بن علي بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sunaidi, Muhammad ibn Ali ibn Muhammad
المجلد/العدد: ع19
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: إبريل
الصفحات: 83 - 105
ISSN: 1658-6204
رقم MD: 1058520
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحوارية | الرواية | الأدب السعودي | العتبات | الخطاب | Dialogisme | Novel | Saudi Literature | Thresholds | Discourse
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

40

حفظ في:
LEADER 05608nam a22002417a 4500
001 1795949
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a السنيدى، محمد بن علي بن محمد  |g Al-Sunaidi, Muhammad ibn Ali ibn Muhammad  |e مؤلف  |9 569498 
245 |a المبدأ الحواري في العصفورية لغازي القصيبي 
260 |b جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة  |c 2020  |g إبريل  |m 1441 
300 |a 83 - 105 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a العصفورية سردية ألفها غازي القصيبي، وهي 20 ساعة يتحدث فيها بطلها بشار الغول إلى طبيبه النفسي سمير ثابت، وبدت بالجنون والفوضوية صاخبة بأصوات من عوالم مختلفة جديرة بالنظر في مبدئها الحواري، وبدا فيها صوت المؤلف غير صوت البطل، مع ضمور حضشور الراوي الصريح الذي يفتتح السرد، فناب عنه الطبيب الذي ضمن امتداده، وأنطق مريضه بالحوار والأحداث، وفي سلب المعرفة من الراوي وتنوع التبئير قرب من الحوارية؛ والبطل تسمي ببشار الغول محاكاة لاسم شارل ديغول، لتشابه نهاية الثاني مع أمته الفرنسية بنهاية الأول مع أمته العربية، ويلحظ إغفال المؤثر الأجناسي في عتباتها؛ لتكون قابلة لأصوات أخرى تدلي في تجنيسها وتأصيلها. وتتجلي في العصفورية سمات أربع: أولها التهكم، وثانيها الفوضوية، وثالثها السرد، ورابعها العناد، وقد تلقاها النقاد رواية؛ ويؤيده اجتماع النثرية والطول والتخييل والعصرية فيها، وخطاب العصفورية موجه لنقد التفرد بالزعامة، وعرضت الأعراق عرضا طبقيا، وتحدثت عن عقدة الخواجة أو تبعية الغرب وعن الفرويدية، وأن العرب المتأخرين لم يحسنوا قراءة تراثهم، ومن اللافت أن ما قاله البطل في المتنبي غير ما يقوله مؤلفها، وفيها صوت من داخل تيار التحديث لإعادة الاعتبار للأصالة ورموزها، وفيها الاحتفاء بجماليات اللغة العربية المعنوية دون جماليتها اللفظية، والصوت الذي يتبناه البطل هو تقليص المستويات اللغوية، والأقرب أن العصفورية تمثل حلقة ثالثة جدلية تنتصر لتقارب لغوي وثقافي وطبقي عربي. 
520 |b The AlOssforia narrative written by Ghazi Algosaibi is considered as twenty hours’ dialogue in which the narrative hero, Bashar al-Ghoul speaks to his psychiatrist, Samir Thabet. The narrative begins with craziness and chaos. It seemed noisy with voices from different worlds worthy of consideration in the principle of dialogue, and the voice of the author appeared instead of the voice of the hero, with the atrophy of the outspoken narrator who opens the narrative that the doctor is on his behave, who ensured its extension. The author made the patient started the dialogue and the events, and taken the knowledge of the narrator and the diversity of focus. The hero is called Bashar al-Ghoul, so as to be similar to the name of Charles de Gaulle. In addition to the similarity of the end of the second with his French nation by the end of the first with his Arab nation, and it is noted that the gender index is omitted in its thresholds; To be amenable to other voices cast in naturalization and rooting. The narrative is manifested in four features: the first is irony, the second is chaos, the third is narration, and the fourth is stubbornness. The narrative has received the most criticism. It was distinguished by its length, imagination and modernism, and its discourse addressed to criticize the uniqueness of leadership. Ethnicity is presented in form of social classes. It also talked about the Khawaja (white man) complex or dependence of Arab on the west and Freudianism, and that the late Arabs did not read their heritage well. It is noteworthy that what the hero said about Al Mutanabi, the Arab poet is not what the author says, and it has a voice from within the update stream to restore the originality and its symbols and the narrative applauses the aesthetics of the Arabic language moral other than its verbal beauty. The voice that adopted by the hero is to reduce the linguistic levels, and that AlOssforia narrative is as the third episode that represents a dialectical triumph of Arab linguistic, cultural and class convergence. 
653 |a العصفورية السردية  |a القصيبي، غازي  |a الحوار الثقافي  |a الأدب العربي 
692 |a الحوارية  |a الرواية  |a الأدب السعودي  |a العتبات  |a الخطاب  |b Dialogisme  |b Novel  |b Saudi Literature  |b Thresholds  |b Discourse 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 011  |e Journal of Human and Administrative Sciences  |l 019  |m ع19  |o 0784  |s مجلة العلوم الإنسانية والإدارية  |v 000  |x 1658-6204 
856 |u 0784-000-019-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1058520  |d 1058520 

عناصر مشابهة