| LEADER |
02731nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1796491 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a البراجيلي، متولي محمد
|e مؤلف
|9 81205
|
| 245 |
|
|
|a أثر السياق في فهم النص. 117.:
|b حجاب المرأة المسلمة. 27.
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2019
|g صفر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 40
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقش المقال موضوع بعنوان حجاب المرأة المسلمة. وناقش الحديث السادس والعشرون من خلال عرض آراء العلماء ومنهم الحافظ بن حجر، وشرح الإمام النووي لحديث سعد أبي وقاص لم يقيد قوله ويستكثرنه بحديث جابر يسألنني النفقة لاختلاف الحديثين، وقال الحديث فيه قرينتان ترجحان أنهمن لسن من أمهات المؤمنين أو لسن بمفردهن على الأقل. وانتقل إلى حديث أن رضي الله عنه، وبين أنه لا يعلم حديثاً وصف أمهات المؤمنين بهذا الوصف (نساء من قريش) غير هذا الحديث. وأكد أنه من الأسهل توجيه ما ورد في رواية مسلم لحديث جابر لو افترضنا أن القصة واحدة أنهمن كن من نساء قريش اسلمن ولم يسلم أزواجهن أو غاب أزواجهن ونحوه. وبين أن قوله قمن يتبدرن الحجاب ليس دليلاً صريحاً للفريق الذي قال بتغطية الوجه ولا للفريق الذي أجاز كشف الوجه. وانتقل المقال إلى الحديث السابع والعشرون وأكد فيه أنه سواء كان الحجاب في الحديث هو التستر وراء جدار أو ستار وهو الراجح، أو ارتداء النقاب فالحديث حجة لمن قمن بتغطية الوجه، وللفريق الذي قال بعدم وجوب تغطية الوجه لم ينازع في النقاب وفي انتشاره بين الكثير من الصحابيات، وإنما النزاع هو في حكمه هل هو على الجوب أم على الاستحباب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المرأة المسلمة
|a الحجاب الشرعي
|a الدين الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|l 578
|m س49, ع578
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 049
|
| 856 |
|
|
|u 0596-049-578-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1058975
|d 1058975
|
