LEADER |
02583nam a22002057a 4500 |
001 |
1796680 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم
|g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
|e مؤلف
|9 106489
|
245 |
|
|
|a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز:
|b أدلة القرآن على إثبات صفتي النداء والكلام لله تعالي بالصوت والحرف على الحقيقة وعلى الوجه الذي يليق بجلاله ودحض ما اعتقده الأشاعرة حيالهما بتأويلهما وقصرهما على الكلام النفسي: الحلقة 61
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2019
|g ربيع أول
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 57 - 60
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز. لقد أدى كثرة ما أثير منذ أمد بعيد من لغط تجاه إثبات صفة (الكلام) لله تعالى إلى أن يعمل أئمة السنة عقولهم في فهم نصوص القرآن، وذلك بغرض استنباط ما يجب اعتقاده من حمل هذه الصفة على حقيقتها، انتصاراً للمذهب الحق الذي كان عليه القرون الخيرة. وتناول المقال عدة نقاط أولها ما جاء في مخاطبة الله لملائكته وبعض أنبيائه (آدم وموسى وعيسى)، وثانيها ما جاء في تخليق السماوات والأرض وسواهما. واختتم المقال بأن بعض المبتدعة احتجوا بقوله تعالى (الله خالق كل شيء) على أن القرآن مخلوق لأنه شيء وهو لازم قول الأشاعرة، وتعقب ذلك نعيم بن حماد وغيره من أهل الحديث بأن القرآن كلام الله وهو صفته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الصفات الآلهية
|a القرآن الكريم
|a المعتقدات الدينية
|a آئمة السنة
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|l 579
|m س49, ع579
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 049
|
856 |
|
|
|u 0596-049-579-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1059137
|d 1059137
|