اتفاق أئمة القرن الثالث الهجري على إثبات صفة الكلام لله تعالي وحملهم إياها على الحقيقة خلافاً لما يعتقده الأشاعرة حيال هذه الصفة بقصرها على الكلام النفسي وفي المخلوقات: الحلقة 66
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جمعية أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem |
| المجلد/العدد: | س49, ع584 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | شعبان |
| الصفحات: | 57 - 60 |
| رقم MD: | 1059556 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| LEADER | 02973nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1797143 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم |g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem |e مؤلف |9 106489 | ||
| 245 | |a اتفاق أئمة القرن الثالث الهجري على إثبات صفة الكلام لله تعالي وحملهم إياها على الحقيقة خلافاً لما يعتقده الأشاعرة حيال هذه الصفة بقصرها على الكلام النفسي وفي المخلوقات: |b الحلقة 66 | ||
| 260 | |b جمعية أنصار السنة المحمدية |c 2020 |g شعبان |m 1441 | ||
| 300 | |a 57 - 60 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى بيان اتفاق أئمة القرن الثالث الهجري على إثبات صفة الكلام لله تعالي وحملهم إياها على الحقيقة خلافاً لما يعتقده الأشاعرة حيال هذه الصفة بقصرها على الكلام النفسي وفي المخلوقات. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، أشارت الأولى إلى الإمام الشافعي الذي أكد على أن القرآن الكريم كلام الله، وكلام الله سبحانه وتعالي من الله، وليس من الله شيء مخلوق. وأشارت الثانية إلى أن البيهقي أورد في كتابه الاعتقاد أن الإمام الشافعي ذكر ما دل على أن ما يتلى من القرآن بالألسنة ويسمع بالآذان ويكتب في المصاحف يسمى كلام الله وأن الله كلم به عباده بأن أرسل به رسوله. واشتملت الثالثة على قول مالك الذي يؤكد فيه أن القرآن الكريم كلام الله وكلام الله منه وليس من الله شيء مخلوق. وأوضحت الرابعة أن القاسم بن سلام أشار أن كلام الله تعالي هو عبارة أو حكاية عنه بزعم أن كلامه منزه عن اللفظ والصوت والحرف والنزول، وأن هذه الأشياء مخلوقة، وتناسوا أن كل هذا، إنما يكون على الوجه الذي يليق بجلاله. واختتم المقال بالتأكيد على قول اللالكائي في شرح أصول السنة والذي أكد فيه على أن القرآن كلام الله وليس بمخلوق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a شبهات الأشاعرة |a أئمة السنة |a الصفات الآلهية |a العقائد الدينية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 021 |l 584 |m س49, ع584 |o 0596 |s التوحيد |t Al Tawheed |v 049 | ||
| 856 | |u 0596-049-584-021.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1059556 |d 1059556 | ||
عناصر مشابهة
-
اتفاق القرون الخيرة من الصحابة وتابعيهم علي إثبات صفة الكلام لله وحملهم إياها على الحقيقة خلافاً لما يعتقده الأشاعرة حيال هذه الصفة بقصرها على الكلام النفسي: الحلقة. 65.
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2020) -
قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز: أئمة السلف وأهل الحديث وأصحاب كتب الاعتقاد ممن تبع القرون الفاضلة بإحسان أيضاً يثبتون صفة الكلام لله بحملهم إياها على الحقيقة ويردون شبه الأشاعرة وما يستلزمها من إخلال في أمور قد تفضى بهم عياذاً بالله إلى ما لا يحمد عقباه: الحلقة 67
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2020) -
قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. 58.: رد آئمة السنة على شبهات الأشاعرة في نفيهم صفة الكلام ودحضهم ما اعتقدوه حيال هذه الصفة. 59.
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2019) -
قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز: رد أئمة السنة على شبهات الأشاعرة في نفيهم صفة الكلام ودحضهم ما اعتقدوه حيال هذه الصفة: الحلقة 60
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2019) -
قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز: أدلة السنة على إثبات الكلام والنداء على حقيقتهما لله تعالي على الوجه اللائق به سبحانه ودحض ما اعتقده الأشاعرة حيالهما بقصرهما على الكلام النفسي وجعلهما في المخلوقات: الحلقة 64
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2020)
