| LEADER |
03039nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1797264 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 478147
|a بوروة، عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a اتجاهات المستشرقين في دراسة شخصية الرسول صلي الله عليه وسلم
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - دار الحديث الحسنية للدراسات الإسلامية العليا
|c 2016
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 195 - 221
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن اتجاهات المستشرقين في دراسة شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم. إن دارس تاريخ الاستشراق يلاحظ أن هذه البدايات ترجع إلى يوم تعرف الأوروبيين على الإسلام وتعاليمه، وقد بدأت علاقة أوروبا بالإسلام منذ العام الهجري السابع في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أرسل مبعوثه بكتابه إلى قيصر الروم يدعوه فيه إلى الإسلام كغيره من حكام عصره، وبعدما قرئ الكتاب على عظيم الروم قال في رسول الله قولا ً حسناً فأغضب عظماء الروم فصخبوا وارتفعت الأصوات عنده. وتناول البحث شخصية الرسول في الدراسات الاستشراقية، وأشار إلى تطور الدراسات الاستشراقية عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. واختتم البحث بأنه لا يمكن لهذه الدراسات أن ترقى إلى مستوى فهم شخصية الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لاعتمادها على منظورات ورؤى محدودة تتحكم فيها النزعات الشخصية والتصورات المسيحية عن النبوة وما يتعلق بها، فوقائع السيرة ليست مسألة تاريخية صرفة يمكن فهمها بالمنهج التاريخي النقدي كما يعتقد المستشرقون، بل هي بمثابة تشكيل تاريخي وواقعي لعقيدة الإسلام تتداخل فيه عوامل البيئة الزمانية والمكانية، وتتفاعل فيه شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم مع مكونات الوحي والغيب، لتشكل لنا نسيجاً من الحقائق الإيمانية، لا يمكن للمستشرقين إدراكها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a الفكر الاستشراقي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|l 010
|m ع10
|o 0966
|s مجلة الواضحة
|t alwadiha
|v 000
|x 0851-0245
|
| 856 |
|
|
|u 0966-000-010-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1059677
|d 1059677
|
