| المستخلص: |
من المصاحف التي انتشرت، وساهم في نشرها التقنية الحديثة المصحف المسمى ب: المصحف التوافقي، لسلسلة مكاتيب: سعيد النورسي، وقصد من إعادة كتابته إبراز التوافق الخطي: إما بالمحاذاة أو بالموازاة المنظورة بين ما تكرر في القرآن من لفظ الجلالة (الله) وإما بينه وبين لفظ (الرب) أينما وقع، إلى غير ذلك من التوافقات في صف كتابة ألفاظ المصحف عنده، ونسب هذا الصنيع على أنه مرحلة من مراحل إظهار إعجاز القرآن، ولأن النورسي ولد في بيئة صوفية، وانشغل بما يراه يقوم الأمة من دعوتها للإيمان، مما جعل النورسي يندفع إلى معرفة إعجاز القرآن، فتقدم إلى ابتكار هذه الطريقة التي كتب بها المصحف التوافقي. وقع النورسي إثر ذلك في أخطاء منها: دخوله فيما يسمى بالإعجاز العددي، وانتقد على تكلفه في هذا الباب ويرى البحث أن قضية الإعجاز لما كانت مقيدة بشروطها وضوابطها التي وضعها أهل العلم كانت الفكرة التي قامت عليها كتابة المصحف التوافقي أبعد ما تكون عن الإعجاز، والإيمان بأنها من أنواع الإعجاز له مآلات وعواقب تعود على الإسلام بالنقص لا التكميل والتحسين
One of the kinds of Mushaf that spread recently and contributed to the dissemination and spreading of modern technology of Mushaf called: harmonic Mushaf. According to series of the writing of Saeed Alnourasi. His rewriting is intended to highlight linear harmony: either by alignment or by the perceived parallel between what is repeated in the Qur'an from the word of Majesty (God) or between it and the word (Lord) wherever it occurs Taking in consideration other concordances in the row of writing, the words of the Qoran and attributed this work as a stage of showing the miracle of the Qoran. However, Alnourasi was born in a mystical environment so, he was preoccupied with what he sees as the nation's call to faith. This made Alnourasi attracted to know the miracle of the Qoran, which lead him to proceed this devise in the way that harmonic Mushaf was written with. Because of that Alnourasi made many mistakes, including: his entry into the so-called numerical miracle, and criticized the taking over in this section. the research shows that the issue of miracle was not restricted by the conditions and controls set by scholars but the idea of writing the harmonic Qoran is far away from the miracle. However, the belief that this kind of writing is a miracle has many consequences and give idea that Islam is imperfection, not complementarity and improvement.
|
