| LEADER |
06297nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1798102 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/mjaf.2020.19908.1390
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جوخرشة، عائدة حسين أحمد
|g Jokhrasha, Aida Hussien Ahmed
|e مؤلف
|9 495438
|
| 245 |
|
|
|a رؤية مستحدثة لأثراء المخطوطات الإسلامية للمدرسة العربية في عصر الفنون الرقمية
|
| 246 |
|
|
|a A New Vision for Enriching Islamic Manuscripts of the Arab School in the Age of Digital Arts
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2020
|g يوليو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 208 - 229
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a المخطوطات الإسلامية هي التراث الإسلامي المكتوب بخط اليد، وقد اعتنى المسلمون بها عناية كبيرة لأنها السبيل الوحيد للحفاظ على ما أنتجه العقل العربي والإسلامي من مواضيع مختلفة ابتداء من كتاب الله الكريم، فجعلوا منه تحفًا فنية ثمينة وتركوا فيها تراثاً فنياً عظيماً. ويكفي أن نشير إلى حجم هذا التراث الإسلامي من خلال ما تحتفظ به متاحف ومكتبات العالم، إذ يوجد بمدينة اسطنبول وحدها ما يربو على مائة وأربعة وعشرين ألفاً من المخطوطات النادرة، هذا بخلاف ما يوجد في مصر والمغرب وتونس والهند وإيران وسائر المتاحف والمكتبات العالمية. لقد تطور فن المخطوطات الإسلامية بشكل لم يسبق له مثيل في أي فن من الفنون السابقة على الإسلام وذلك للحرفية التي امتلكها الفنان المسلم، وأبدع في إخراجها من خلال زخارفها المذهبة وألوانها، ورشاقة الخطوط العربية التي جاءت متناغمة مع المنمنمة الصغيرة. إن العناية بجودة الخط كان أمرا طبيعياً في العالم الإسلامي، فقد كان الخطاطون يتمتعون بمكانة مرموقة فيه، وبخاصة في العراق وإيران ومصر وتركيا، لاشتغالهم بكتابة مخطوطات المصاحف إلى جانب نسخ مخطوطات الأدب والشعر، ولذا برز هذا الفن وارتبط بالمخطوطات الإسلامية. خاصة بعد أن اهتم الأمراء والسلاطين به، فأقبلوا على شراء المخطوطات الكاملة أو نماذج منها. وكانت أكثرها من الآيات القرآنية أو الأدعية أو أبيات الشعر. لقد ازدهرت المدرسة العربية في التصوير في العراق وامتدت بأسلوبها وجمالياتها وخصائصها الى سوريا ومصر وعبرت مضيق طارق وصولا للمغرب العربي، فظهرت المخطوطات المزوقة الملونة، إذ تشير المصادر التاريخية أن الخليفة الحكم المستنصر بالله (302 – 366 ه) (915 – 976 م) أرسل البعثات إلى الشرق لشراء المخطوطات وأنشأ مجمعا لفن الكتاب جمع فيه الخطاطين والمصورين والمذهبين فنشط فن المخطوطات وازدهر. كما اتسمت المدرسة العربية بالواقعية في الطرح من خلال الرسوم التي زينت المخطوطات المزوقة.
|
| 520 |
|
|
|b Islamic manuscripts represent the plethora of Islamic Cultural heritage, written by hand, that have reached us, and constitute a part of world art. Muslims down the ages took great care to preserve such legacy in an endeavor to perpetuate the intellectual property of Arab, and Muslim minds in various disciplines. Manuscripts of the Glorious Quran – the word of Allah – have been a top priority for artists to embellish as masterpieces of Arabic Calligraphy with decorations, and eye pleasing colours. Thus creating an artistic legacy of great importance to add to world art, and craftsmanship. The magnitude of this Islamic legacy is quite striking being preserved in libraries and museums across the world. The city of Istanbul alone hosts one hundred and twenty four thousand rare manuscripts. Egypt, Morocco, Tunisia, India, Iran, as well as other hubs of civilization around the world host such incredible manuscripts in museums, and libraries. The art of creating Islamic manuscripts evolved, and progressed in an unparalleled manner compared to other arts from the pre-Islamic era. Muslim artists enjoyed such skilled craftsmanship that produced gilded, and colourful decorations to integrate with elegant Arabic calligraphy in a harmonious blend of distinctive minute mosaic – like units. Elegant calligraphy raked high in Islamic culture, as calligraphers enjoyed a respectable social status, especially in Iraq, Iran, Egypt, and Turkey, because they took as a profession writing by hand the Quran - the Word of The Creator – in magnificent manuscripts. They also wrote popular Manuscripts of literature, and poetry. As such, the art of calligraphy, and manuscripts embellishment started to take shape,
|
| 653 |
|
|
|a المخطوطات الإسلامية
|a الفنون الرقمية
|a التصوير الإسلامي
|a القيم الفنية
|
| 692 |
|
|
|a رؤية مستحدثة
|a المخطوطات الإسلامية
|a الفنون الرقمية
|b A New Vision
|b Enriching Islamic
|b Digital Arts
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 022
|m ع22
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|u 1912-000-022-013.pdf
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_81570.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1060434
|d 1060434
|
