المستخلص: |
هذه الدراسة النفسية تأتى استجابة للظواهر الملفتة في ديوان الشاعر الأيوبي بهاء الدين زهير (581-656 ه)، وبالنظر المتأمل فيه؛ تبدت مظاهر الصراع النفسي المائر في ذات الشاعر، وأدى إلى انشطاره إلى ذاتين، (ذات عزيزة) تمثلها الحياة الرسمية في القصر الأيوبي، و(ذات ذليلة) تتبدى في الحياة العامة، ويطلق لما العنان من خلال شعره العاطفي المتعلق بالمرأة، يظهر ذلك في تشكل فضاء شعري مختلف لكل شكلا ولغة ومضمونا وأسلوبا وإيقاعا. وتتأول الدراسة أن قلق الشاعر وصراعه وانشطاره ناجم عن (عقدة أوديب)، التي شطرته إلى ذاتين ذات تنفر من الرجال تبعا لنفوره من أبيه وإلغائه له، وذات خاضعة للنساء تبعا لخضوعه لأمه وتقديسه لها، فتجدرت المازوخية في ذاته، وتبدت مظاهرها في كثرة ألفاظ التذلل وأفعاله، المتجاوزة للحد الطبيعي المقبول عند الشعراء.
This study aims to examine the remarkable phenomenon of the split self in the poetry of the Ayyubid poet Bahauddin Zuhair (581-656 AH) from a psychoanalytical perspective. Aspects of psychological conflict are visible in his poetry, and his self is evidently split into two: a proud self, represented by official life in the Ayyubid Palace, and a submissive self, manifested in public life and as seen in his passionate poetry addressed to women. The study argues that the poet's anxiety and psychological conflict are caused by the Oedipus complex, which has divided him into two selves: a self that is averse to all men (thanks to his aversion to his father), and a self that is submissive to all women (thanks to his submissiveness to his mother). This submissiveness created a masochist personality, if the high incidence of submissive language is any indication.
|